所以，他心里非常明白，对待李芳远，决不可留。

    不过他先虚与委蛇，可以通过李芳远打听神尊的情况，也可以通过李芳远这条线，传达给神尊一些假象消息。

    “道友想找老朽，可以来杭市乌湖镇的乾坤斋。”

    话完，李芳远抱拳行礼，以示告辞。

    “前辈请。”

    张凡手捏道指，侧身让路，李芳远径直离开了。

    随即，张凡掏出手机，打开地图搜了一下，杭市乌湖镇就在京海的背后，距离两百多公里，很快就找到了乾坤斋，是一家看风水的铺子。

    原来这李芳远也是以风水为业，看来是得了乾坤门的真传。

    从道学来说，道教是有五大分支，分别是茅山、麻衣、全真、众阁、宿土。

    其中众阁这一支，以武修求长生，源于先秦道家的练气士，后来在武当山形成道统，直到张三丰上了武当山，开创了武当派，这就有了人们熟知的武当派。

    但一般人不知道，张三丰的武当派，只是武当派的其中一支，所有在武当山上修行的众阁武修，全都称为武当派，全都供奉真武大帝。

    这些武当派，不属于张三丰的武当派，而是与张三丰的武当派并列，只不过张三丰这一派的名气最大，也就把“武当”这个名头占了。

    严格的说，张三丰这一派应该称为武当派三丰门。

    值得一提的是，武当派也研习“宿土”。

    “宿”是天象星宿，“土”是山川大地，合在一起就是天地乾坤，但天地乾坤太复杂，经过简化之后，也就有了星相、风水、葬法等等。

    张凡听师父说过，乾坤门是一个小门派，但传承是极为高深，以武入道，以宿土通乾坤，乃是天人武学。