在卡吕普索帮助格奈乌斯进行裂魂仪式的时候。

    这位纷争的战士，向那摇摆不定、不知该如何面对自己命运的少女讲起了一则故事。

    “玻吕茜亚，在我踏上征程之前，听我讲个故事吧”

    【在那次战争中，

    【在那不甚愉快的酒会结束后，我依然浑浑噩噩，

    “在徘徊的路上，我遇见了一个疯癫的学者。是啊，当时我和他一模一样，浑浑噩噩，恍如疯人”

    “我因此向他提问——【你觉得，我们就这样死在路边，像两条野狗，会更好吗？】”

    【对一个

    疯癫的学者推搡着格奈乌斯，他就这么坐在路边对着夜空喃喃自语。

    “所以你的意思是——生与死无异，皆是迈向死亡的旅途？”

    卡吕普索看着这位只剩理性的男人问道。

    “没错”，他点了点头，随后转身看向玻吕茜亚，“小姑娘，我们的人生就是一个又一个征途所组成的”

    “你们所代表的死亡，乃是衡

    “征途之所以伟大，史诗之所以壮阔，皆因万物终有逝去之时”——【征途之所以伟大

    “所以不要嫌恶你的天赋，不要憎恨死亡”

    幻象内外。

    遐蝶与幻象中的格奈乌斯同时说出了一模一样的话语。

    这是当时，遐蝶在过往的悬锋城内，和那位泰坦神性交谈时的对话。

    “身为纷争的化身，却在向我讲述世界的壮美吗...”，遐蝶（玻吕茜亚）喃喃自语，回应着纷争的祝福。

    一时间，过去的幻象与现在仿佛交错重叠。

    同样的对话，同样的祝福，同样的回答。

    而在这时，那从未显露身形的姐姐也出现了。

    “遐蝶”出现在幻象中，她站在玻吕茜亚的身后，将摇摆不定的女孩揽入怀中。

    命运就是这么有趣。

    正如翁法罗斯本身的形状，是永无止境的循环。

    格奈乌斯曾在同样的问题上，开导过双生子中的玻吕茜亚。

    随后在不知多少岁月后的未来，祂又在同样的问题上开导了双生子中的遐蝶。

    “所以说，戏剧性的巧合总是那般令人着迷。这一刻命运恍然实体化，揭露了它串联古今的事实”

    虽说早在那刻夏的牵引下，人们大多已经知晓翁法罗斯逐火的真相。

    但当格奈乌斯在剥离自身的灵魂，只余下理性。

    然后向抵触死亡的玻吕茜亚，诉说死亡的份量时。

    那一股无以言状的史诗感，顿时涌现出天幕，充斥人们的周身。

    古希腊时期。

    再次面对这一关乎【生命价值】的讨论。

    索福克勒斯，这一悲剧作家想起了神话故事中的一位英雄——阿喀琉斯。

    “阿喀琉斯，我的孩子。你的命运要么庸碌但长寿，要么短命但英雄”

    索福克勒斯所念诵的，是阿喀琉斯的母亲忒提丝从命运女神处得到的预言。

    【他将会在

    “生命自然是苦难的，自生命从母亲的体内呱呱坠地的那一刻，比坠入深渊的厄运就已经缠绕在他的身上”

    不再降生是最高的幸福，但若已出生，速归冥府是次等幸运。

    “但是，生命固然苦难且悲哀，可英雄们对于命运的抗争却给死亡带上了一件伟大的悲壮桂冠”

    早在一开始返回过往的悬锋，见到那位神性化身的时候。

    索福克勒斯便对于尼卡多利（格奈乌斯）的言论，表示了极高的认可与赞扬。

    生命的价值，恰恰是因为死亡的存在。

    正如悬锋人所做的一样，他们知晓自己的一生将会以死在战场上为终局。

    可他们却并未因此怠惰，并未因此畏惧。

    “何为活着？”，索福克勒斯在莎草纸上写下自己脑海中闪过的灵感，“正是生命在知晓死亡存在必然性的前提下，依然选择如英雄般奔赴命运”

    时间从古希腊跨越至现代。

    在一则有关神话的课堂上。

    老师也谈及到了翁法罗斯神话中，这同一段有关格奈乌斯生死观的话题。

    【当我们抵达命运的终点，回望一生，看见这由自己

    “这一段话，是神话中的格奈乌斯为玻吕茜亚开导时的话语，这一时刻两人并没有成为神明，我们要讲述的便是这段话语中哲学意义”

    老师一边在黑板上写着板书，一边背对着学生们讲述起自己的看法。

    “生命的价值在于何处？”

    “在海德格尔的哲学理论中，他提出了这么一个理论——”

    写完这些板书后，老