第834章神象

    阴阳之道？开什么玩笑呢？一个出身拜火教，以二元论为根基开创红衣教的大宗师和他讨论阴阳之道？

    拜火教是什么？拜火教又叫做祆教，琐罗亚斯德教。。他创造了物质世界，也带来了“无限的光明”，所以同样照亮了黑夜的火焰也就成了他的化身，因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。

    这个教派并非是信奉万神归一的一神教，也不是信奉众神各有执掌的多神教，这个教派的信徒提出了二元论，也就是光与暗的永恒斗争，善与恶的不停争斗。

    在二元论的基

    这个教派杨牧玄应该说秦玄自然是知道的，毕竟虽然并非是混沌神界的五大创世神系之一，但

    毕竟这位可是那位传说中的的成道者光之创世神的化身，圣光之主就是曾经拜了这位为师，最后才添加了光明神系，成为了光之主下的光之子的一员。

    这位在混沌神界的地位，就类似于太上老君在洪荒本源世界的地位，恰巧的，和太上老君开辟了并非主流的神仙道一样，这位也开辟了琐罗亚斯德教，这也导致身份相似，修为相似，做法相似，地位相似的两位虽然不曾见过面，但是早就已经成了一堆“冤家”。

    虽然琐罗亚斯德教

    就凭借这这两位的关系，杨

    一个象征着善，一个象征着恶，一个象征着创造，一个象征着毁灭。这两个在二元论之中从来都是二者相争，必有一胜的关系。

    而在道家的阴阳观念中，阴和阳同为混沌元气所化，对立且统一，相生而相克，无极而有极，界限分明却又模糊，属性纯粹却又会物极必反，玄之又玄，阴阳化生，可孕化天地万物，所以道家的阴阳之别在于平衡，转化。

    反正不管怎么说，两家的理念是说什么也不会扯到一起去的，阿萨辛请杨牧玄讨论“阴阳之道”，扯什么呢？他怎么就不信，他们两个人能谈的起来，说不准谈着谈着那句话不对就动手了

    而且，若是洪荒的人发现他的存在也就罢了，和阿萨辛论道

    就和洪荒本源世界一样，同为混沌神系一员，混沌众神之间也是有默契的，只要不是涉及到根本大道上的问题，他们一般都是一致对外的。

    虽然光明，神圣和深渊，黑暗两方关系不太好，但是就象佛门和仙道两家的竞争关系一样，毕竟都是混沌神界这一个大阵营的，在不损害自己利益的情况下，随手帮忙也是一个不错的好习惯。

    “阴阳之道？”杨牧玄赶紧摇头：“贫道可不学什么阴阳之道，哪里懂阴阳啊，贫道不修这个的”

    “这个道长修不修要和我们家教主反应，我等却是做不了主，还请道长不要为难我们。”红衣教的女子躬身说道。

    “为难你们？你们这是在为难贫道啊。贫道若是不去，你们又能耐贫道如何？”杨牧玄脸色沉了下来，咋的这帮人还想要强请不成？

    看着杨牧玄脸色不好看，杨青月和杨逸飞也抱紧了手中的琴，握紧了琴中的长剑，战意昂然，一触即发。

    然而，红衣教的女子还没说话，一个男人的声音就从红衣教众人的身后响起：“我等教导不严，还请杨门主勿要怪罪他们。”

    听着这个男人的声音，杨牧玄身前这几个红衣教众无论男女竟然都有些颤斗，仿佛是对这人的恐惧却又夹杂着几分敬畏。

    “牡丹大人！”红衣教分立两侧，让出了一个过道，恭躬敬敬的单膝跪地，等着那位牡丹大人走过。

    随后，一个奇怪的人从红衣教众的身后缓缓走出，为什么说他奇怪，因为这个人不仅衣着，举止奇怪，他身上的一切都透露出了一种莫名的怪异。

    杨青月和杨逸飞看到这个人，甚至于差点没抱住手中的琴。该怎么形容眼前的人啊

    脚下被红色的布裹着，一直裹到膝盖的下方，仿佛一双靴子一样。然后是下身穿着一条两侧大开的短裙，从腰上扯下来几条彩带

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    而他的上半身，却是一点遮掩也没有，比起那几个红衣教的壮汉还赶紧，露出了极为壮硕的胸肌和六块坚实的腹肌，很明显的。

    而脖子上带着一个奇怪的网状项圈，或者是围脖？头上眼睛之上同样被红色的布包裹着，看起来着实怪异。

    当然这并不重要，重要的是这男人一步一扭，竟然给人一种莫名的美感，行走之间竟然有一种婀挪多姿的感觉，举手投足之中比起女性还要更象女性。

    但是搭配着这一身壮硕的肌肉就有些破坏感觉了，哪怕是白一点，瘦弱一点，说不准能更好。

    “红衣教护法牡丹拜见杨门主，见过二位长歌门少侠。”

    不过，他也清楚眼前这三个人的身份都不简单，杨牧玄不说，杨青月本身就是一位先天宗师，而杨