考方式已经完全是上帝了，不，或者说祂已经完全把自己当成上帝了，你这样刺激祂，祂估计也就觉得脊背发凉心口疼，不明白问题在哪里。”

    要打动祂才行，而且真实造物主现在算是被上帝蒙蔽了，最好还能把答案拍祂脸上。

    爱德华先给上一句话划上一个句号，随后开始观察真实造物主的梦境，寻找下手的机会。作为一个出色的记录者和编撰者，祂当然知道在这种情况下最好的处理方法是什么。

    ——答案很简单，既然真实造物主已经感受不到自己跳海之前的情绪，那只要让祂再看到相似的情况回忆起来就行了。根据爱德华的观察，之前让那个被问话的主教当场自杀的效果最好，而逼迫对方牺牲梦境中九成的人类的事情确实刺激到了真实造物主的人性，但坚持这样做了的真实造物主的人性反而进一步下滑了，因为这样的行为和上帝的选择、性格不谋而合。

    这种过于尖锐的矛盾一个处理不好就会导致祂们之间的认同感变高，这非常危险。

    “还是要柔和一点啊。”

    爱德华很快就有了答案，祂想了想，开始继续编造这个梦境。

    于是，在梦境中，真实造物主因为心烦意乱而打算暂时离开自己的神殿出去走走，不知为何，祂选择了比较隐蔽低调的出行方式，虽然说不出个理由，但这是合理的。

    自认为是上帝的真实造物主给自己改头换面了一下，变成一个棕色头发浅色眼眸的青年，随后缓步地进入了自己的城市，和行人们一起行走在宽阔的街道上。

    街道上的人有些少，因为现在才刚结束了和天尊的战斗二十多年而已，下一代人刚刚成长起来。

    人口买卖目前也只是在沿海城市比较猖獗，在内陆地区，阳光照耀之地还没有出现。

    真实造物主走在路上，祂并不知道这个行为的意义是什么，但这样的散步显然安抚了祂那段记忆中的那个自己，阳光照在身上暖洋洋的，让祂的心情和精神也略微变好了一些。

    祂随意地转过头，目光的角落中出现了一对和祂相向而行的年轻人。

    男性：23岁，在和天尊的战斗中失去了全部的家人，被教会抚养长大，是一位信仰虔诚的信徒。

    真实造物主目光一顿。

    女性：22岁，和男性是恋人关系，出生于封印天尊的那座大陆，开战时刚好在安全区，目睹了亲人变成秘偶，但因为年纪太小没有记忆。幸存，被教会抚养长大，是一位信仰虔诚的信徒。

    把“在祂们的战斗中失去亲人”和“信仰虔诚”摆放在一起仿佛是一种天然的讽刺，虽说现在的世界上不存在活着的且不虔诚信仰上帝的信徒。真实造物主不由自主地停下了脚步，祂的太阳穴有些抽痛，仿佛有什么东西要从脑海深处浮现出来。

    一些杂乱无章的画面，暗沉的底色，衣衫褴褛的人形怪物们——那是什么？全知告诉祂，只是一些不必要的事情，只是一些活在没有阳光也没有月亮的土地上的人们苟延残喘的一千三百多年的无聊故事罢了。他们的生命不值一提，唯一值得称道的是他们对造物主的虔诚的信仰，哪怕他们一天都不曾看到太阳，也从未感受过温暖和希望。

    无聊的故事？真实造物主对这个概括感受到了本能的排斥，可是祂想说的话还没有被构思完整，就被那对突然出声的年轻男女打断了。

    “您好，这位先生。”女性很是活泼地向祂搭话，“您一直在看着我们，请问是需要帮助吗？”

    真实造物主点头，很自然地接上了对话：

    “是的，我刚刚来到这里，希望您能跟我介绍一下这里的情况。”

    “您是来这里旅行的吗？现在很少见到会离开自己的住地的人了。”女性有些惊讶，但仍然抱着善意。

    真实造物主意识到自己确实没有注意过人口流动，对于这句话，“全知”给出了和对面的女性一样的答案：“因为每一个地方都差不多，都有主的神殿，居住的环境也是完全一样的，所以好像住在哪里都一样……不过还是有很多人希望能够移居到海滨，可惜那里现在已经封锁了。”

    没有什么城市特色吗？真实造物主自问自答，哦，没有，因为文化和文明是完全统一的。

    祂想了想，模仿着一个来到异乡讨生活的人的语气问道：

    “我打算来这里谋生，这里可以找到什么工作？”

    年轻男女惊讶地对视了一眼，女性笑着开口：“您真是一个幽默的人……工作，还真是一个很古老的词汇呢，您是在考古方面有所建树的人吗？”

    “现在还有人在学习啊，教会的非凡者们负责必要的生产，而教会会给我们派发食物，我们也可以去领取食材自己做，除此之外，平时只需要祈祷就好。”

    “喔。”真实造物主便结束了这个话题，看着对面两人身上的标签，随口问道，“当年主和邪神的战斗摧毁了海洋对面的陆地，还毁掉了很多城市，你们知道这些事情吗