翰林院改制，是朱由检深入掌控学术界的重要举措。

    作为储才之地、大明培养储相的衙门，翰林院天然是站在朝廷立场的，并且亲近皇帝——

    凡是不亲近皇帝的，在翰林院基本只能坐冷板凳。

    得不到皇帝的认可，根本就没有成为大学士的机会。

    很多翰林官员就是在讲读时获得皇帝欣赏，得到平步青云的机会。

    孙承宗就是如此，他在担任日讲官时受到天启皇帝赞赏，很快就成为大学士。

    钱谦益面对朱由检之所以显得软弱，就是因为他抱着入阁的念头。不可能像刘宗周那样，毫无顾忌地劝谏皇帝。

    朱由检对翰林院官员，远比对科道官员放心，决定用翰林院掌控学术界。

    至于为何用钱谦益，不仅是因为这个人听话。还因为朱由检要确立翰林院的风气，确保翰林官员不会走到歪路上去。

    想着对翰林院的规划，朱由检向钱谦益道：

    “翰林院要研究学问，但是研究学问的目的是什么？”

    “先生对此可明白？”

    钱谦益听到这番话，稍微一想就听出皇帝的用意，回道：

    “翰林一途，谓之储相。”

    “研习学问，自然是为了经世致用。”

    “把圣贤的教诲，用于天下治理。”

    朱由检点头颔许，认可道：

    “经世致用，知行合一，应该是翰林院奉行的道理。”

    “翰林院也要引导学术界，更关注现实问题。”

    “学术研究要学以致用，不可空谈心性，却无一策可用。”

    这是再一次明确表达对心学、理学的反感，钱谦益面色不动，心中却十分喜悦。

    有了皇帝这句话，他可以在翰林院光明正大地排斥心学、理学，谁让这两家经常争论心性。

    只要翰林院贴上“经世致用”四个字，那就是实学培养人材的根据地。

    甚至，因为翰林院学刊可以刊登外人文章，还能引导更多的人，倾向他的实学。

    朱由检同样提到了这点，叮嘱道：

    “翰林院对学术界的影响要加强，尽量把陈眉公这样的遗贤挖掘出来。”

    “对于外来投稿要重视，每年举荐优秀作品和优秀人才。”

    “不能再像陈眉公这样，已经七十多岁了，才到朝廷任职。”

    钱谦益听得额头见汗，没想到皇帝对这件事如此看待。

    他和朝野很多人都认为皇帝任用陈继儒是在任用遗贤，没想到皇帝却由此阐发，认为对人才的发掘不够。他作为有举荐职责的臣子，当然感到汗颜。

    如今皇帝把这件事郑重提出，他也只能开脱道：

    “陈眉公的贤名早已传出，只是神庙皇帝怠于政事，天启年间又有魏逆乱政。”

    “故而直到今年，才被陛下任用。”

    “陛下勤政爱民，朝野之人共见。”

    一番话说得朱由检嘴角含笑，却仍坚持说道：

    “陈眉公没有早些被启用，是因为没有展示才能的空间。”

    “翰林院学刊就要发挥这个作用，让天下有才之士，发表文章策论。”

    “若有可观之处，自然会被推荐上来。”

    用翰林院的期刊，加强对学术界的掌控。如果有人真的有才学，自然能够展现。

    反之，没有真才实学的人，很难在翰林院学刊上发表文章。他们所谓的“贤名”，自然只是虚妄。

    朱由检希望以此，获得学术界的评价权——

    没有在翰林院学刊上发表文章的，士林中吹捧得再多，也称不上遗贤。

    同样的还有艺术界，如果不成为翰林院艺术馆的供奉，吹捧得再多也会引来质疑。

    翰林院掌握学术界、艺术界的评价权，就能对他们产生很大影响，不让文艺界出反贼。进而通过文艺界会影响舆论界，影响更多的人人。

    再加上国会道德委员会对公众人物道德的评审权，士林清议、士人评价的权力，都会转移到朝廷手上。

    大明对士人的掌控，将会空前强力。

    所以，朱由检对此很重视，继续道：

    “今后，朕会给翰林院举荐元士的名额。”

    “被特赐元士出身、又有优秀作品的，可以免试入翰林院。”

    “例如陈继儒、孙奇逢，皆可到翰林院任职，甚至成为学士。”

    如此重视人才，钱谦益本应高兴，但是他听到后，却为难道：

    “陛下，元士以前没有考庶吉士的资格，去年才决定允许他们和进士一起考选。”

    “庶吉士考选限在四十岁以下，陛下允许所有元士参与，已经引来非议。再让他们免试入翰林院，臣恐非议之声更盛。”

    “毕竟民间有陈