人地矛盾的提出，给大明朝野带来新的话题。

    朝堂上就不用说了，这是皇帝在和首辅谈话时提出来的，只要有眼力的官员都会重视。

    舆论界、学术界在宗教话题后找到了新的热点，同样对这个问题积极讨论。

    借此东风，钱谦益主持的翰林院，发行了《翰林》第二期。

    这一期的文章质量不如第一期，但是皇帝的《矛盾论》一文，足以让所有官员、士人，每人都有一份。

    《翰林》期刊，开始站稳脚跟，成为大明的最高学术刊物之一。

    张溥主持的《科学》，同样没有闲着。针对皇帝提到的人口、耕地等数据，邀请户部官员撰写论文。

    这种以数字说话的风格，成为了《科学》的鲜明特点。

    科学作为以数学为基础的学问，同样在人们心中扎根。

    就在这种形势下，二月十二日经筵重开，朱由检邀请徐光启，讲解人口和耕地。

    徐光启对此是激动的，因为他这段时间由于信仰景教，在朝野饱受非议。

    皇帝让他讲学，是对他的肯定，至少其他人不会再对他的忠心和学问进行攻击。

    为此，提前得知消息的他，早早做了准备。根据《农政全书》的《井田考》，写了一篇论文。

    在经筵开讲的时候，他更是旗帜鲜明地亮出观点，认为当前的大明不应该鼓励生育，而是要限制人口，重视人口问题。

    他向皇帝和群臣道：

    “生人之率，大扺三十年而加一倍。自非有大兵革，则不得减。”

    “以此计算，大明当前的一亿五千万到二亿人口，在三十年之后，可达三到四亿。”

    “按四亿人口估算，八亿亩耕地就是完全均分，每人也只有两亩地。”

    “以平均亩产2.3石计算，两亩地收获的粮食是4.6石。缴纳赋税之后，只有四石左右。”

    “朝廷对流民的赈灾标准是大口每人每月食米3斗，一年十二个月就是3.6石。”

    “人在吃粮之外还有许多需求，而且种田还有可能遇灾。每年收获四石左右粮食，就是挣扎在生死线。”

    这个冷酷的现实，随着科学计算，摆在所有人面前。

    群臣都认识到皇帝所言不是危言耸听，大明当前的人口，确实达到了极限。

    深知民间土地分配有多不平均的他们，知道大明当前，就有很多人的土地不足两亩。

    十亩耕地以下的农户，在大明能够超过一半。以每户五口估算，这些家庭人均土地不足两亩，已经挣扎在生死线。

    他们之所以勉强能活，是因为可以租佃大地主的土地。

    但是人口再膨胀一倍的话，租佃都会变得很困难。

    一定会有人租不到，甚至完全失去土地变成流民。

    流民多了会怎么样，多半就会造反——

    在皇帝提出五层需求理论，正视人们的生存需求后，他们都已明白，民众吃不饱饭就会造反。

    想到徐光启说的“非有大兵革则不得减”，这些人心中发冷，隐隐明白了以前的朝代灭亡的原因。

    同时明白了为何国初稳定后，容易出现盛世：

    从人口和耕地来看，经过前朝灭亡、新朝开国的大乱后，只要分配土地稍微平均，民众就能安居乐业。随着生产的恢复，盛世自然而然就会到来。

    然后，随着人口的增加、耕地的不足，人们又会变得吃不饱饭，天下开始发生混乱。

    大明当前就达到了这个阶段，如果他们不做些什么，乱世的降临只在眨眼之间。

    ——

    想想就对这些胆寒，首辅韩爌说道：

    “陛下，人地矛盾，确实是当前大明的主要矛盾。”

    “大明应限制人口、增加耕地。”

    提出了两个解决人地矛盾的措施，完全接受了皇帝提出的人地矛盾是主要矛盾的观点。

    朱由检听到他这番话，又见群臣没有反对，顿时赞许地道：

    “首辅所言，正是朝廷需要做的。”

    “但是如何限制人口，如何增加耕地，还需要仔细讨论。”

    “韩先生，你认为该怎么办？”

    韩爌在听到皇帝提出人地矛盾后，就思考了许多。如今听到皇帝问计，当即就回复道：

    “臣以为应该根据各地的耕地、尤其是高标准农田数量，确定人口上限。”

    “凡是超过上限就移民，不允许流民存在，不允许农民失地。”

    “对海外的开拓也应加强，用大明的军队，为大明开拓更多的土地。”

    “把那些失地、少地的农民，强制迁徙过去。”

    在对外政策上完全转为强硬，支持对外开战。

    对农民则是更强硬，强制他们迁徙。