表外廷和内廷争权，外廷诸卿却不支持自己？

    难道是皇帝掌权数年后他们认命了？已经不再想着反抗皇帝？

    现在，自己落了个外出督礼的下场，韩日缵心里真是愤懑。

    唯一让他感到安慰的，是皇帝虽然恼怒、却给了自己应有的体面。

    朝鲜国相洪承畴又是自己的弟子，到了朝鲜掌权应该不难。

    如果能够做好，将来未尝不能像刘宗周一样，从海外返回朝廷。

    ——

    琢磨着这些的韩日缵，不知道韩爌和成基命等人私下的商谈中，骂他是神经病，或者脑子有问题。

    当今皇帝早就承诺不用廷杖了，韩日缵这些人还要把骗廷杖的套路用出来。

    惹怒了皇帝他们有什么好处，皇帝就算不用廷杖，也有一百种办法整治他们。

    现在好了，皇帝把一个九卿贬黜到海外。以后所有卿相都得小心：

    皇帝会不会引用这个例子，用外出钦差贬黜他们？

    当初奏疏留中，就是因为雒于仁上《酒色财气四箴疏》指责万历皇帝，首辅申时行建议将奏疏留中不发，开创了这个惯例。

    然后就被万历皇帝滥用，荒废朝廷事务。

    韩日缵这件事，在韩爌等人看来是和那很像的，都是触怒皇帝，开创了一种处置案例。

    以后再有人惹怒皇帝，就有可能用这个方法贬黜。

    甚至有可能被皇帝滥用，把看不顺眼的大臣赶到外地。

    首辅韩爌感叹道：

    “皇上的手段，真是越来越老道了。”

    “不动声色就把反对的大臣贬斥出去。”

    “若是当初神宗有这样的手腕，何至于躲在深宫，数十年不参加朝会！”

    成基命则有些忧心道：

    “韩日缵等人如此，皇上不处置也不行。”

    “不然就会有人前赴后继，像万历年间那样谋清名。”

    “他们是有名声了，但是朝政却荒废了。”

    “皇上总不能一直忙于应对指责，那样还有什么心情处理朝政？”

    这是他对那些官员的看法，认为他们所为不是正道。

    那些人除了博个青史留名的名声外，对朝政有什么裨益？

    古人劝谏君主尚且知道委婉劝说，今人却不知为何变成了指责皇帝。

    皇帝整天看着指责奏疏，心情还会好吗？

    只会让君臣关系越来越紧张，甚至完全对立。

    而且君臣对立的后果，万历年间也显现了。如果不是万历皇帝躲在深宫不见群臣，天下间何以闹出这么多乱子？

    当今皇帝已经做得够好了，万一气得他同样隐居深宫不理朝政，受苦的还是天下人。

    成基命出于大局考虑，认为不应该指责皇帝。

    可以说他的作为，无愧于皇帝评价的“顾大局、识大体”。

    但是对他这个担心，郑三俊却不以为意，说道：

    “皇上统御万方，就应该朝乾夕惕。”

    “没有人时刻提醒着，沉迷于酒色财气怎么办？”

    “万历年间那些人虽然行事激烈些，但是他们的话却没有错。”

    “若非神宗沉迷于酒色财气，何至于天下中衰？”

    认为该进谏还是要进谏，不能惧怕皇帝。

    他们作为胸怀天下的臣子，不应该因此惧怕，就算是贬官罢官也在所不惜。

    应该说，这个言论是有一定道理的，也有很多人支持。

    许多臣子都怀着“致君尧舜上”的想法，希望皇帝成为尧舜。

    皇帝做得不如尧舜的地方，他们就应该大胆地指出来。

    成基命听得连连摇头，说道：

    “天下中衰，不是神宗一人的责任。”

    “而且陛下私下里曾说过，大部分帝王的才能，不过是中人。”

    “对太祖、成祖那样的开创之主，可以期望他们成为尧舜。”

    “但是对继承君位的守成之主来说，不成为昏君暴君已经值得庆贺。”

    “陛下之所以给内阁放权，就是因为认识到这一点。”

    “太祖废除丞相后为何设立内阁？内阁的权力又为何越来越大，阁臣几乎和宰相无异？”

    “就是因为太祖之后皇帝的才具不足，不得不依赖大臣。”

    “这次对内阁的改制，陛下就是要把收揽的大权，重新让渡给群臣。”

    “以后纵然出现平庸之主，也能有内阁五院辅政。不至于能力稍差，就让天下不安。”

    “所以‘致君尧舜’可以提，却不可以此为标准，要求所有皇帝。”

    “郑公可以好好想想，如果以尧舜为标准要求君主，尧舜之后有几个合格之君？”

    这让郑三俊语塞了。