那么在最后分蛋糕的时候，只能等着其他势力分完，自己还得看别人的脸色分一些残羹冷炙，就算是这样，还不一定能分到什么有价值的东西或者地盘。因此，小圣主坚持出兵干预唐国内乱，最次也可以直接将大雪山神国的疆土向中原地带扩张数百公里，甚至将有天府之国之称的川蜀地区扩进自己的版图。

    但是，在双方的一番争论之下，最终，长老会中占绝大多数的神国神棍投下了反对票，反对大雪山神国直接干预唐国内乱。于是，小圣主只好以昆仑妖族的名义，派出手下配合其他势力参与到唐国的内乱之中。结果只是一天时间，唐国的叛乱就被无情的镇压下去了，虽然唐国首都长安损失惨重，但唐国的底蕴犹在，而且现在被证实，唐国确实存在两名超品，一个是唐王，另一个就是在黑殇城大战中崭露头角，在河西大杀四方，又在长安力压一众叛军的昭阳郡主顾瞳。此外，河西都护府据说正在计划扩军，预计河西会在原有基础上增加六到八万正规军。同时，根据情报显示，华夏传统节日---除夕的那天晚上，唐国首都长安上空浮现五艘飞艇。如此看来，唐国这一次虽然损失惨重，但军力却比叛乱之前更强。如果这些坏消息足以让大雪山神国内参与叛乱的昆仑妖族瑟瑟发抖的话，那么另一个消息就让整个大雪山神国的高层寝食难安：东乡侯赵肆掌握了平南王李玉衡盗走的四颗小型战术核弹。

    于是大雪山神国内部，大圣主一派与小圣主一派开始互相指责，互相推卸责任。大圣主一派指责小圣主不该允许昆仑妖族参与到唐国的叛乱之中，而小圣主一派则说如果神国上下一心，直接参与其中，可能结果就不一样了。为此，双方还发生了多起流血冲突，最终在双方高层的干预下，才算是稳住了局面，避免了内乱发生。但这也只是治标不治本，不解决唐国对自己的威胁，大雪山神国将会在无尽的恐惧中慢慢走向灭亡。于是，双方进行了几次磋商后，做下了这个决定，明面目标是针对陆吾一族的报复，实际上的目标则是东乡侯赵肆。

    大雪山神国能够在蓝星存活到现在，除了其地理因素外，对于地缘政治、经济贸易、资源互补、军事与安全以及文化交流等等方面的建设，还是要在蓝星绝大多数国家之上的，只不过是大劫之后，恒河平原不再适宜人类生存，他们被迫爬上了心心念念的大雪山，才让整体国力断崖般的下滑。此外，如果不是其国内存在两种力量（也有说是三种的），其发展力还要更高。但正是因为大雪山神国在过去的历史中被中原王朝、西方势力打断过历史和脊梁，所以导致了其在多次整合后，出现了文化的不认同，种族矛盾频发，虽然在大梵天教的强势镇压之下，将这些矛盾强行压制了下去，但与用纸暂时盖住火焰没有什么区别，早晚有一天，火焰会透过厚厚的纸张，燃烧上来。现在的大雪山神国正处在浓烟滚滚，火焰即将露头的阶段。

    在大雪山神国内部，等级是极其森严的，生活在底层的阶级永远不可能跨越自己的阶级，从生到死都只能做着最卑贱的工作，而那些高等阶级的人却可以不劳而获，永远享受这些底层阶级的供养。曾经有过底层阶级的民众，想要通过努力，改变自己的身份阶级，比如与高阶级的人群相爱，意图通过婚姻改变自己的阶级等级，但最终的结果是被大梵天教的祭司们烧死在神庙之前的广场上。还有些则是通过苦行修行，寄希望于提高自己的实力，从而跨过阶级鸿沟，可大梵天神教的祭司和神国的统治者们怎么可能让这种事情发生，不但杀死了这些天赋极高的修行者，还将他的家族一起坑杀。就这样，在大雪山神国内部，除了昆仑妖族这个特殊存在之外，其本国人的四个等级中，也有说是五个等级的，处于底层的两个阶层，是不可以出现修为在五品境以上存在的，超过五品境的要么被神国的神棍们抓走去充当炮灰，要不然就会被烧死在神庙前的广场上，这与高过车轮便被砍头倒是有些相似。

    这样一来，底层的民众便再也没有了反抗的能力。不过，猪当了国王他还是头猪，而他的手下就算是狼，被猪统领时间长了，也只能变成只会吃了睡睡了吃的猪，他永远不可能像狼王一样带着狼群啸聚山林。繁荣纪元时期，神国国内没有了隐患，又因为地理位置的原因，在较长的时间内没有了外敌的侵扰，加之自己身边的小国都是些比自己还要弱上几十倍的存在，神国这些高高在上的阶级开始变得不思进取，开始过上了纸醉金迷的的生活，加上被国内的情况迷住了双眼，出现了老子天下第一的幻觉，于是在这种迷之自信中，神国不但在国际社会上嚣张跋扈，而且在各个方面都缺乏信誉，这就让蓝星上绝大多数的国家对其敬而远之的同时，又给予神国虚假的赞誉，希望这个国家在过度膨胀之后能轰然倒塌，那么大家就可以兵不血刃的将其分食了。只是可惜，这个目的还没有达到，域外种族便再次降临了。

    域外种族的降临，连番大战之后，蓝星的生存环境愈加恶劣，神国因为占据着广袤肥沃的土地，被域外种族重点照顾，大地被各种武器犁了不只一遍，