返回第三百四十六章 连锁反应  清风伴月向星河首页

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故万物无禁忌,包括死亡与污秽。于是便有了所谓的核心教义:“灵魂净化论”,他们认为肉体是暂时的容器,灵魂永恒,死亡是通往神性的媒介;主张通过直面死亡,比如接触尸体、食用腐肉来打破对物质的执念,实现精神解脱。其实说白了就是妖族内部传出来的那个吃人可以增进修为的变异说法,毕竟做为这些修行者还是人,还没办法说直接吃人可以提升自身修为,否则都不用外部势力动手,神国自己就要大义灭亲了。

    但为了与传统的《大雪山汲命长生大法》以及其他教派教义有所区别,又不会被被其他教派势力当做邪教,这一流派的修行方式不得不在一次次的改变之后走向了极端,比如最让人诟病的食尸仪式:在通过高阶祭司举行宗教仪式进行净化后,将人的尸体进行分食,为腐烂的可生吃,腐烂的则需要使用特殊的器皿进行煮食。他们认为这样可以汲取死者残存于体内能量与生命力,可以提升自己的实力和寿元。但为了将自己与那些吃人的妖怪以及以食人为乐趣变态们区别开,这一流派的教徒从不吃被他们杀死的人,所以在这一教派崛起后便出现了多起群体杀人之后换食的情况,由于这一行为在当时为主流社会所排斥,且其信众造成了多个城镇的人口灭绝,后来在外部压力之下,神国内部对其进行了清剿,据说食尸教的教徒已经基本灭绝了。

    也许外人都会认为食尸教就此从这个世界上灭绝了,但做为神国内部的高层,他们知道,食尸教根本没有被消灭,死的只是低位阶的教徒和一些底层的奴隶,真正的高层早就被大梵天神教吸收,因为末法时代之后,修行《大雪山汲命长生术》这样的邪功的修行者,已经无法再像灵气为溃散之前那般整个村整座城的屠杀百姓为了自己增加修为,增添寿数,所以这个通过死尸汲取能量和寿数的法子自然得到了重视。

    “班杰尔,你想成为神国的掘墓人吗?”杜威特看着一脸阴沉的表情的班杰尔,沉声说道。

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