些事，不放在台面上就还有的谈，说破了，那就只有鱼死网破了。”

    “杜威特！你到底是哪一边的？”班杰尔深深的看了杜威特一眼，低声问道。

    “我吗？我只是我这一边的，我的荣华富贵都建立在神国存在的基础之上，我不想住在奢华的高楼之上，地下却有人在拆这座大楼的地基，底层的贱民不行，你不行，昆仑妖族不行，圣主不行，”杜威特顿了顿，看向神庙中两条幽深的走廊中间树立的大梵天真神塑像，寒声道，“大梵天真神，也不行！”

    杜威特与班杰尔之间的对话，只不过是大雪山神国内部各个山头的一缩影。神国所谓对大梵天真神信仰，其实就是一种利益的理想化而已，需要的时候，就是信仰，不需要的时候，就是异己。在神国内部，在神庙之内，大梵天神教就分为十数个流派，每个流派都宣扬自己才是正统，所以矛盾是永恒的，为了利益合作才是暂时的，就比如现在，整个大雪山神国都如惊弓之鸟般担心大唐的报复，就连一向自视甚高的昆仑妖族亦是如此，只不过他们担心的是中州妖族的疯狂反扑。因此在这个情况下，即便这些山头的人马都聚在了山德里城，但心里却打着各自的算盘。

    昆仑妖族就不必说了，他们相对来说还是要团结一些的。为了重返真正的昆仑山，重振妖庭，他们愿意紧密的围绕在小圣主的身边，死战到底。但要他们为了神国的这些神棍和贵族去死，他们可不愿意。这一次下了大雪山伏击唐国的运输部队失败，若不是当时是小圣主下的令，要金珠子和长申恶参与，恐怕长申恶的死就要算在神国的这些神棍头上。就算如此，昆仑妖族这一边对神国的神棍和贵族还是颇有微词。昆仑妖族认为神国派去的人昏聩畏战，白白葬送数百妖族战士，还搭上了一位神君和一位妖将。所以这一次齐集山德里城，昆仑妖族并没有与神国的武装驻扎在一起，而是占据了山德里城的西城区和城外西面的几处军事要塞。

    如果说昆仑妖族与神国的高层有了些许矛盾的话，那么随着时间的推移，危机预警慢慢解除，也许还有缓和。但这一次，昆仑妖族不但占据了独立的区域不与神国武装接触，还一粒粮食都没有带来，只是带着上万张嘴来到山德里城吃神庙的储备，除此之外更不允许神国的武装人员到自己的驻地城邦征粮调集物资，这样一来就让本来就有矛盾的神国武装与昆仑妖族之间关系愈加恶劣，甚至有擦枪走火发生大火拼的预兆。

    对于昆仑妖族如此做派，神国的祭司团体和各路神将以及其身后的贵族当然十分不满。自从神国接收了昆仑妖族之后，昆仑妖族在神国便一直是个特殊且超然的存在。昆仑妖族不事生产，这里不事生产不是与神国的神职人员和贵族一般，不用劳作，只靠底层民众供养。而是整个昆仑妖族都不事生产，不会为神国创造哪怕一毛钱的经济价值，他们也不缴纳赋税，不种一棵农作物，每年神庙还要向昆仑妖族拨付大量的生活物资、军事物资。后来因为神庙对这方面的支出过于繁杂庞大，不得已，神庙的最高上师，也就是后来的大圣主约见了昆仑妖族当代妖主，就是现在的小圣主，在进行了一番磋商了，才确定了昆仑妖族所占据的土地面积，并要求其土地上耕作所得的农作物要有三成上交神庙，而神庙方面依旧会免除昆仑妖族的赋税。可昆仑妖族不懂农业种植之法，也不愿意做这在他们看来低贱的活计，于是，神庙便向昆仑妖族占据的土地上迁徙了数十万底层民众，做为昆仑妖族种植粮食作物的奴隶，这才算是暂时缓和了神国内部的不满情绪。

    昆仑妖族多了人类的奴隶，那么神国其他城邦的奴隶就会变少，谁也不愿意自己城邦的奴隶被神庙白白送给昆仑妖族。加之昆仑妖族之中不少妖族依旧信奉吃人可以提升修为的说法，每一年都会有数百奴隶无缘无故的死亡或者失踪，这就需要神庙再次从各个城邦迁徙奴隶前去补充，这就更加剧了其他城邦的神职人员和贵族对昆仑妖族的不满。但那时昆仑妖族数量虽然不多，但精英战力却在神国之上，在国际社会上还需要昆仑妖族帮助其站稳脚跟，抢夺各种利益，所以神国的这些高层也就忍了。

    可域外种族入侵，繁荣纪元结束，蓝星经历了一场浩劫之后。神国原本的领土已经不适宜生存，他们便开始向他们心中的圣山---大雪山迁徙。在这个数十年的血腥迁徙过程中，昆仑妖族再一次帮助神国在大雪山站住了脚，并几乎赶走了所有的原住民，建立现在的大雪山神国。也正是因为如此，神国的这些高层才会捏着鼻子继续忍耐了昆仑妖族百余年。可随着时间的推移，大雪山上的生存环境愈加恶劣，土地上的产出越来越少，一百年间，单就看山德里城的记录，其平均气温就降了七度，冬季时间由之前的四个半月到现在的六个月，即便是耐寒的农作物在这种情况下也减产了不只三成，而神国因为各种原因又无法大面积建设暖房大棚，因此到了现在，整个神国的粮食产量只有最初的五成。粮食产量的减少，气候愈加的寒冷，生存环境越来越恶劣，还有一些神国制度上的原因，这一切的一切便导致了神国人口剧烈的减少。

    在新