辛宪英轻轻一笑，道：

    “龙能大能小，能升能隐。

    “大则兴云吐雾。

    “小则隐介藏形。

    “升则飞腾于宇宙之间。

    “隐则潜伏于波涛之内。

    “所以黄龙见于井中，恰说明其乃是真龙。”

    羊祜听到这眼睛一亮：

    “婶娘说的这些话，祜儿晓得！

    “这是建安之世王粲王仲宣所着《英雄记》中写的。

    “魏武太祖皇帝与蜀汉皇帝刘备曾在许昌煮酒论英雄。

    “说龙之为物，可比世之英雄。

    “英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

    羊徽瑜听得有些出神，忘记再去捂弟弟的嘴了。

    辛宪英也听得有些恍惚，一时想到了很多东西。

    然而行不多时，羊祜又道：

    “但是婶娘，我还是觉得，黄龙为何不见在田，不见于野，不见于大江大河，反而见于井中？于一条龙而言，藏在一口黑漆漆的井里，未免太过憋屈了。”

    是啊，以黄龙之珍奇，竟见于井中，这龙真是一点也不堂皇。

    好在到了这时，辛宪英已经把那个对世界充满好奇心与探索欲、表达欲的总角孩童带离了人群。

    羊徽瑜也懒得再去捂臭弟弟的嘴了，只有些嫌弃地把手上的口水往弟弟衣服上一擦。

    恍惚之间忽然想到，大儒赵岐在《孟子题辞》中题的那首诗：

    遭苍姬之讫录，值炎刘之未奋。

    苍，便映射五行中的木德。

    苍姬，指上古时期的女娲。

    实际上，代指姬姓的周王室。

    全诗意思，乃是指：时逢周王室气数已尽，天命终结，而炎刘汉王室尚未兴起之世。

    那是她第一次见到炎刘二字。

    然而那时，与诗中“炎刘未奋”不同，已植炎刘气数将尽，天命传递到曹魏之时。

    泰山羊氏世为汉官，世食汉禄，累世二千石。

    至她父亲羊衜，已历八世。

    突然之间，羊氏成了魏官。

    “食其禄者死其事”的信条，在她眼前幻灭。

    她有种价值观崩塌之感。

    有这种感觉之人并不止她一个。

    献帝禅让的消息传到泰山，族中不少耆老痛哭流涕。

    更有被发入山者，衣左衽而骂：

    “衮衮诸公，碌碌汉臣，一派枯木败草，无一骨节矣！”

    但这些人终究是少数。

    她去问父亲母亲。

    父亲对她说什么家族利益，她彼时尚听不大懂。

    母亲则对她说什么天命既改，尧舜禹汤。

    这她倒是从书中晓得一二。

    不论如何，家世传承再加之汉魏禅代的巨变，还是使得‘炎刘’二字在她脑子里留下了深刻的烙印。

    刚刚那振剑高呼的游侠儿再度提到‘天命炎刘’，又让她瞬间联想到了很多东西。

    炎刘天命，真的终结了吗？

    曹魏禅代，会是第二个王莽吗？

    住在叔父太常羊耽之家，她对于关中战事的了解程度，自然比洛水之畔这些百姓更多一些。

    她也敏锐地察觉出来，家族里的一些长辈，私底下摩擦出了些不可宣之于众的争议。

    虽然不是亲眼所见，亲耳所听。

    但她能猜出来，是洛中长辈暗中授意留在泰山的主宗，将旁枝末流的羊氏子弟送到关中蜀中去看一看炎刘大汉情势如何。

    家族利益嘛，她现在懂了。

    大汉天子蛰伏五载，在天下人面前塑造了一个昏庸无道的形象。

    一朝北伐亲征，便示天下以雷轰电掣之象。

    不鸣则已，一鸣惊人。

    所谓龙能大能小，能升能隐。

    大则兴云吐雾，小则隐介藏形。

    升则飞腾于宇宙之间。

    隐则潜伏于波涛之内。

    龙之为物，又可比世之英雄。

    英雄者，胸怀大志，腹有良谋。

    有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

    龙在哪？

    英雄，又是谁？

    (本章完)