然而实际上，很多王朝的兴衰沉浮背后都受到了恶劣气候的影响。

    譬如所谓‘国恒以弱灭，独汉以强亡’的大汉，其走向分崩离析，很难说与小冰期异常气候导致的天灾没有关系。

    而五胡乱华的祸根，也因越来越南移的雪线而埋下。

    塞外的冰天雪地，风霜无常，成为了以游牧为生的羌氐、鲜卑、乌桓等异族最致命的打击。

    于是，他们开始选择效力中原王朝，以获得向南内迁的许可。

    就象杨条所说，他们这些半耕半牧的羌人，也早就看上了还算温暖湿润，水草丰美的关中，有了内迁的意愿。

    只是一直没有机会。

    主要原因就在于，乌桓、鲜卑、匈奴等异族内迁的并州、河内等地，都处于曹魏实控区。

    而关中之地，曹魏暂时无暇顾及。

    陇右、安定的羌氐，又一直没有臣服于曹魏，处于羁縻状态，从来不给曹魏纳税、服役。

    所以为了防止安定、陇右的羌氐内迁关中后成为不安定因素，曹魏不可能让这群异族内迁。

    不得不说，在不能实控关中，且还有凉州孤悬在外的情况下，曹魏不让安定羌氐内迁关中，毫无疑问是很正确的。

    甚至于，曹魏让鲜卑、乌桓、匈奴等异族内迁并州、河内，换取他们效力的政策，一开始也是没有错的。

    既利用他们的战马与控弦之士，壮大了自己的实力，又让他们处于自己的军事实控区，使他们没有犯上作乱的实力。

    除此之外，曹魏还会命这些异族遣子入质，学习汉文化，以期等异族的王子们长大、汉化后，再将他们派回部族夺权。

    如果曹魏能有两百年国祚，那么这些内附的异族到最后，说不准真就慢慢被和平演变了。

    哪怕只有一百年国祚，以曹魏对胡人的强势控制，绝大概率不会出现五胡乱华之祸，神州陆沉之悲。

    谁知天道好轮回，篡了汉的曹魏被司马家窃了国。

    ‘天子，兵强马壮者为之’开始深入人心。

    只为门户私计的时代开始了。

    于是有了八王之乱，曾经‘一汉当五胡’的纠纠武夫，一批又一批死在内耗之中。

    从来臣服于汉人脚下的异族发现了机会，最终在一场场比烂的战争中站了起来。

    不知不觉中，沉思的刘禅已跟着杨条来到了郑国渠之畔。

    数以千计的安定羌民，或挥舞着锄头，挖出郑国渠中的淤泥，或挑着担子，将肥沃的淤泥挑到朝廷分给他们的田地里倾倒。

    这些为了活下去，而冒着妻离子散、家破人亡的风险，背井离乡来到关中的羌人，如今正在重新建设他们的家园。

    刘禅默默看了一会儿，着实看不出来，眼前这些羌人，与他一个月以来，在冯翊见到的那些底层黎庶有什么区别。

    就连身形长相也都类似。

    黝黑的，矮小的，干瘪的，褴缕的。

    唯一的不同，大概只在于眼前正在劳作的羌人，似乎比冯翊诸县的黔首黎庶多了两分生气。

    刘禅看着郑国渠畔的百姓，对着侍立侧后的杨条道：

    “归义侯，朕与丞相此行，不单为了看一看郑国渠疏浚如何，安定迁民状况如何。

    “还督运了两万馀石粟米，以犒抚迁民。”

    杨条闻之一怔，赶忙躬身俯首：

    “谢陛下隆恩厚赐！”

    两万馀石粮食，足够两万多徙民省吃俭用过两个月。

    到时候刚好秋收，这里的两万多徙民再回安定收割一次粮食，回关中后不遇白灾的话，今年冬天就算是熬过去了。

    刘禅摇头：

    “前番大汉与曹魏关中一战，安定百姓勠力王事，既出兵马，助大汉守城。

    “又出人力粮草，并携牲畜、粮车、粮船，为大汉输运军需军粮。

    “区区两万石粮食，与安定百姓为大汉雪中送炭之功相比，着实算不得什么。”

    这是实话，安定诸豪强给大汉贡献的粮食都不止两万石。

    只是现在关中到处都在用粮，大汉虽有馀粮，但粮食转运艰难，损耗巨大。

    朝廷也不能穷大方，只能先匀出两万石来，助这些安定徙民渡过一时难关。

    杨条再度谢恩。

    而天子、丞相、羌王几人组成的小圈子外围，静静听着的几名安定羌耆老面面相觑，既有些感慨，又有些激动。

    杨条从圈子里走出来，跟几名耆老说了几句话后，又唤来自己的亲卫吩咐了几句。

    几名亲卫赶忙散开，不多时，便有数十羌骑各自骑上骏马，沿着郑国渠纵马弛骋，高声呼啸。

    刘禅听不懂羌语，不知道这些羌人具体在喊些什么。