一样的。

    除经历理念不同外，则是双方成为一方诸候后的名声不同。

    孙氏入主江东后，以武力残暴镇压吴会的反对势力。

    彼时扬州的刘繇、许贡、严白虎等人都曾链接吴会山越，对抗外来的孙氏，所以不论汉人越人，亡于孙氏手下者无数，民怨沸腾。

    山越跟吴会的汉人可不一样，他们没有随孙氏颠复天下的野心，有的只是破家灭门的仇恨。

    这就导致孙氏安抚山越的信任成本无限大，几乎不可成行，最后只能破罐子破摔，一条路走到黑。

    而先帝在乱世之初打拼出来的赫赫威德，及汉室宗亲的名头，使得他颁布的招抚之策信任成本极低，夷人畏威怀德，汉人不敢造次，于是安抚之策遇到的阻力很小。

    “陛下，徜若真如马侍郎所言，荆南郡县一旦同时起兵，交州亦随之蜂起，吴之西境一时俱乱，吴人岂不方寸尽失，顾此失彼？”

    辅匡看完马秉之信，喜笑颜开。

    “届时，荆南、交州皆沸。

    “孙权北受曹魏进逼，西有大汉虎视，南有大乱生于肘腋之间，岂有不败之理？”

    陈到亦是感慨一声：

    “想不到大汉虽已失荆州将近六载，荆楚之民却仍顾念先帝旧恩，兴汉之志未移。

    “既能得荆楚百姓万民之心，则荆楚何愁不克？

    “我大汉中兴之业，如日之升，可计日而待啊。”

    阎宇、郑璞、张固等人全部看完了马秉呈递天子的书信，同样与陈到辅匡二人一般，连连称贺。

    据马秉之信，在他与武陵诸夷歃血盟誓之后，沙烈等苗人头领便将湘西、荆南的态势与他细细道来。

    原来，自打夷陵一战后，荆南诸郡县仍然有许多人心系汉室。

    詹晏、陈凤奋起反吴，最后战败身死。

    秭归大族文布、邓凯，招聚五溪夷兵数千人反吴，亦被陆逊镇压。

    其后，仍不时有荆州豪族遣人连络感怀大汉威德的五溪夷，想与五溪夷举武陵郡反吴归汉。

    武陵从事樊伷与裨将习珍在连络五溪夷后，同时举兵。

    孙权遂遣曾为大汉主事荆州的潘浚率五千兵马往武陵征讨。

    但彼时五溪夷因为苗王沙摩柯之死，处于内乱当中，人心不一，不能及时出兵。

    樊胄为潘浚所杀。

    随樊伷、习珍起义的武陵七县很快相继沦陷。

    习珍只得带领数百残兵上山避敌，并道出“我为汉鬼，不为吴臣”的豪言壮语。

    其人在山上力拒潘浚，坚持了一个多月，粮食和箭矢都用尽了，习珍引剑自杀。

    习氏乃襄阳大豪，掌大汉禁军一校的步兵校尉习隆便出于其族，今在成都，掌校大汉秘书。

    习珍既死，弟弟习宏沦落东吴。

    孙权有问，其必不答。

    习珍死后，遗一子习温。

    已叛汉降吴的潘浚为拉拢习氏为吴所用，便当众指十六七岁的习温而夸赞曰：

    此子名士，将为我荆州议主。

    其后指示潘氏子弟与习温交好。

    习温既已及冠，选为武陵功曹。

    三年前，习温受陆逊之命，亲入武陵源与五溪夷结交安抚。

    彼时刚平定五溪诸夷内乱，夺回苗王之位的沙烈，念习温之父习珍曾为大汉尽忠死命，算个英雄，于是便对习温开始了反向劝诱。

    想让习温与五溪夷举武陵七县反吴归汉。

    但遭到习温拒绝。

    他说汉吴既已结盟，并力讨魏，那么即使五溪夷欲举郡反吴，也不会得到汉朝的响应。

    这有悖于汉朝国策。

    汉吴不可能为武陵破盟一战。

    沙烈见说服不能成功，遂暂罢起兵反吴之心，与吴国虚与委蛇，以从吴国那里获得盐铁，铸造甲兵，积攒粮草，壮大自身实力。

    然而彼时观习温声色，非是他忘了父仇，而是因为汉吴同盟，使他志不得伸，父仇难报，为了家族的延续不得已屈身事吴。

    如今汉吴已破盟一战，先有西城大捷，今又有大汉乘破竹之势继续伐吴，那么这位武陵功曹、临沅令可以争取。

    在步骘离开荆南后，为孙权镇压荆南的都督名曰蒋秘。

    其人没有步骘那般的威德，在荆南四郡残暴无恩，刑杀无度。

    所以即使吴人已窃荆州五载，曾沐浴过先帝圣德，受过先帝之恩的武陵、零陵、桂阳、长沙荆南四郡，仍有许多仁人志士不满于孙吴统治，欲归大汉。

    两年前，与廖化同族的襄阳廖潜，与费祎同族的江夏费杨，一人为零陵都尉，掌零陵一郡之兵，一人为零陵功曹，掌零陵一郡人事任免。

    二人遣使五溪