“耕字本身？”刘禅若有所思。

    费祎颔首，继续言道：

    “然也。

    “江东孙权治下，吏治苛暴，征敛无度，百姓困苦，家中能有老旧铁锄已属不易，耕牛更是稀罕之物，十户难有一犊。

    “寻常百姓，多是父子兄弟以木石之器翻地，更有徒手刨地者，效率极低，必误农时。

    “臣尝于巫县北山旱田，见老农数人奋力一日，翻地不过半分，其状实令臣心焦不已，抚膺戚然。”

    刘禅若有所思，问：

    “司工主事马德衡，还有司金主事蒲元在关中发明的那些物事，费侍中可曾听闻？”

    费祎立时颔首，赞曰：

    “陛下不以匠人卑鄙而远之，反而重加擢用，实圣虑深远，马、蒲二匠又确是奇才。

    “臣离开长安之际，他们率领将作监工匠针对不同土地，改良、新创了几样农具。

    “其一，便是改良了陛下于五丈原发明的曲辕犁。

    “使之转向更为灵活，深耕更为省力，尤适土质相对松软、需精细耕作的平原旱地。

    “然此物结构精巧，关键部位需以熟铁锻造，造价不菲，非寻常百姓所能置办。”

    曲辕犁与龙骨水车发明以来，已经在关中、汉中平原的军屯、民屯大面积铺展。

    至于关中、汉中、蜀中颇有资财的大小豪强，国家允许他们到官府领取原型，但需造册登记，令领取者承担比原本更高一成的税赋。

    而没有登记造册之户，一律不得使用曲辕犁与龙骨水车，一经发现便绳之以法，重罚粮税。

    因此，大部分豪强富户都没有来官府领取原型，埋头观望，准备看看这两种农具到底能有多大效用，再酌情考虑是否领取。

    费祎继续道：

    “除改良了曲辕犁与龙骨水车以外，另有两样，或许更适合当下荆州新复之地。

    “一曰…‘耦犁’。”费祎一边回忆，一边说。

    “此犁需两人协同操作，一人在前肩拉牵引，一人在后扶犁控制深度与方向。

    “虽仍需人力，但比之单人执旧式耒耜（lěi sì）或简陋木犁，效率至少提三倍以上，尤合南方水网密布、田块较小的稻耕区。”

    刘禅微微颔首，徜若效率真能提升三倍以上，确能稍稍缓解中下层自耕农畜力不足的问题。

    “另一物名曰踏犁。”费祎继续描述。

    “此器形制特异，以坚木为主，唯关键处包铁，操作时以足踏之力嵌入土中，后以手扳杠杆，凭巧劲撬起土块。

    “虽不及犁具翻土深厚，但胜在制造简便，对铁料要求不高，一人即可操作。

    “极适合山地、坡地，及土质稍硬、不便于抬水漫灌的旱地，植冬麦及黍、豆等杂粮再适宜不过，此犁原型数百具已分发陇右诸县乡里，令陇右百姓仿造之。”

    费祎说到这里，轻轻叹了口气：

    “只是，农具虽妙，然民间铁料紧缺，工匠亦是有限。

    “耦犁与踏犁虽比曲辕犁省铁，却仍需不少铁料加固关键部位，否则极易损坏。

    “仅靠朝廷之力，短时间内恐难遍及乡野。

    “荆州之地，尤其沿江诸郡，田地多为豪族所占。

    “彼等自有财力自筹铁料、聘请工匠打造新犁，用于其庄园田亩。

    “然普通编户，家无馀财，即便朝廷赐以图谱，亦无力打造，此乃千百年积弊，非三五载可解。”

    刘禅默然。

    技术的进步，在缺乏强大基层组织和雄厚物资基础的前提下，其惠及者往往是最上层，如此，便导致富者越富，贫者越贫。

    “费侍中可知围田之法？”刘禅忽然问道。

    在成都时曾听蒋琬提及，蜀中一些眼光敏锐的豪强，已在尝试一种名为围田的种稻法。

    费祎如何不知？答道：

    “围田之法，乃是在地势低洼、水网交织之处，沿滩涂湿地边缘修筑堤岸，将一片水域围拢，排干内部积水，形成可耕种之田。

    “此法能有效保障稻田水量，不易受旱涝影响，若管理得当，产量颇为稳定，远胜靠天吃饭、引水不易的普通水田。

    “只是修筑圩岸，工程浩大，需调动大量人力物力，同样非是自耕小民所能为，多是豪族组织佃客、徒附进行。”

    他顿了顿，才又补充道：“臣在秭归时，已发现沿江有些许大庄园以此法种稻，其田亩规整，禾苗长势确比平常水田旺盛。

    “然此法于寻常百姓，比铸造耦犁踏犁更遥不可及。

    “巫秭二县百姓，大多仍在山间坡地，依循古法，刀耕火种。

    “或引山溪，或汲水灌溉，产量低而不稳。”

    丞相尝躬耕于陇亩之上，最知百姓不易，最是看重农事、水利，所以他麾下一干得力府僚，同