子所说的‘子列子能御风’的御风之术。”

    说到这里，他转头看了王远知一眼，撇撇嘴，“法主真人的隐地回八术，其中有乘虚御空之术，便是脱胎于此。不过乘虚之术，以符、祝、咒配合存思浮空，却又落了下乘。”

    王远知苦笑地拱手，一言不发。

    李和也不说破，“易小友，你可知道，为何人不能飞行太虚，蹈空踏云。”

    “是因为人身乃四大假合而成，并后天浊气而生。太虚之中，本先天清气，清浊不能相混，故人不能炼尽后天杂质，便不能飞天。”易仲安后世学道四十馀年，加之这辈子又有名师指点，这些见识混合了后世的物理学和此世的神仙术，自有一番见地。

    “说得好！”李和抚掌大笑。“不愧是神仙种子，见解深刻。道祖曰：吾之患，在吾有身。人身虽然是渡世之舟，毕竟乃是假合，若是不能知其假，存其真，那就是这世上庸庸碌碌的凡夫俗子而已。故列子祖师学御风之术，先绝是非，无利害，复更念是非，更言利害，最后从心所欲，横心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤；外内进矣，而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘风乎？”

    “亡其身则身存。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”易仲安缓缓地说。

    李和非常高兴，“如是，如是。所以，列子祖师的御风之术，不用符咒，不用存思，唯有以此身为大块，以天地为大块，我即天地，天地即我。故非‘我’蹈空，是空许于‘我’也。”

    易仲安怔住，两世为人，其实一直都让他有庄子梦蝶的非实感，之前在织梦之术中，他将这种非实感化作对现实的否定，但是此时此刻，他忽然在梦境和现实之间，找到了唯一不变的那座桥梁。一切皆假，唯我独真。

    万千思绪流过心头，又慢慢散作虚无。最后易仲安心头一片清明，朗朗独照，一双眼帘垂下沉入真空大定之中。

    淯水悠悠，李和，王远知两人也没有再说话，只是出神的看着淯水两岸的风光，蓝天碧水，和风晓畅，一叶扁舟就这样安静的滑行在水上，直向天际……