返回第76章 妾室  北齐:家父文宣帝首页

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是第一见证人,无论是杀那个讨人厌的卢勒叉,还是救二王,都展现了不俗的气魄,假以时日,必成明主。能被贵人看上的机会本就少,他愿意赌这一把。

    何况他有六个女儿,哪怕太子这条线会崩,牺牲的也不过是四女陈玉影,他还有好几次下注机会呢!

    目送太子离去,陈山提才进入殿中,向高洋叩拜。

    高洋懒洋洋地抓挠胸脯:“陈卿,如今可满意否?”

    陈山提连连磕头,声响之大能传出殿外,力道之沉几乎可碎砖。

    “多谢至尊成全!我父女能侍奉至尊父子,死而无憾!”

    ……

    高殷出了昭阳殿,穿过永巷便是五楼门,再过五楼门就是后妃们居住的寝宫。

    五楼门的前方,也就是寝宫之正中是仁寿殿,一听这名字就很寿,是娄太后到邺城时的居所。

    入门往左行,便是皇后李祖娥所在的宣光殿。

    往右则是显阳殿,地位与皇后齐平的段昭仪就居住于此。

    高殷来此,主要是告知母后,自己将纳郑氏为妾,这是基本的孝道。

    婚姻之事合二姓之好,结他族之亲,上以事宗庙,下以继后世,是人道的开始,所以要经过一系列繁琐的程序,越是庄重,就越能赋予神圣性。

    虽然自汉末三国开始,社会动荡数百年,没有那个条件,多数复杂的程序只能从简——毕竟皇帝都出现了百来个,何况是婚姻嫁娶?

    北魏也曾努力的搞过汉化、发展五礼,但婚姻习俗还保留着代北鲜卑的落后性,齐国在这方面不仅全部保留了下来,还继承了魏末的荡乱之风,为首的就是他老子高洋。

    而今有条件,高殷没有必要学他,还是依照传统礼制,走三书六礼的流程。

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