“杜辅玄才华横溢，为官又清洁仁恕，敢言直谏。我欲请他在刑部担任一职，即便不能厘清齐国贪败，多少也能遏制些许。”

    见高洋不屑，高殷语气更加恭敬：“诸官贵贪财，贪的是国家的财物，若不早做改革，只怕国无资用。”

    高洋心想你还好意思说吗？养军和娶妻，最近花钱最大的就是你了，现在又跳出来要一个杜弼，无非是想借我的虎皮，给自己打个招牌，什么犯颜谏上，力保忠臣，太子唱红脸，让自己唱白脸。

    很有一点“老登爆金币”的意思。

    高洋不想在这种小事上和他纠缠：“随你吧。”

    “多谢父皇。”

    高殷下拜谢恩，父子二人又闲谈了片刻，随后高殷离去。

    接下来的日子，对高殷来说算是风平浪静，但并不清闲，反而十分充实。

    赛马的那一套，他也搬到了晋阳，虽然规模不比白马宏大，但胜在制度新奇，没多久，就成了晋阳勋贵们的热门活动。

    作为活动的主办方，太子经常露面，他身穿鲜卑族的传统服饰，而后在身上设计更好看的披挂外套和翻领上衣，追求的就是比服装的舒适度和华丽值。

    他是太子，是全国仅次于天子太后与皇后的贵人，本身就会有一群人对他进行无脑的拥护，凡是太子所追求和喜爱的，就会有人争相模仿、竞购，不为别的，只为和最高权力稍微擦上一些边，那这份模仿就有着成就感。

    因此高殷无论是写小说，还是穿新奇服饰，自然都有人会追捧，他便趁此机会大量倾销早就准备好的商品。

    其实与国家收入比起来，这点钱算不上什么，对于普通人而言或许改变了命运，可以养上数百士兵，但国家可不缺这么点；然而通过这些脉络，让高殷从白马带来的商贩得以融入晋阳的商业活动中。

    也有一些商人是从晋阳转向白马的，但白马毕竟初建未久，晋阳还是老牌大城市，想要拐走商人，还是需要高殷这边小小的推动一把：让白马镇的商人为他宣传，使晋阳商人知道白马的政策和待遇更加优渥，商人逐利，就会主动奔赴有利可图的地方。

    再给勋贵们设计一整套的VIP会员制服务，只要出得起钱，就有更高档更新潮的玩意，从而大量回收他们的货币。

    接着就是科技的力量。高殷麾下以綦毋怀文为首的工匠们，在常平五铢的技术基础上，根据灌钢、坩埚炼钢等办法在官坊内加急打造新钱币，分层熔炼、控制铜银比例，进而制造出含银含锡的高档铜币。

    这批新钱被打上了“天保”年号，而且也不叫五铢，号天保通宝。

    历史上，五铢钱的寿命自汉朝开始，到隋朝也接近寿终，但隋朝也只是重新规定了五铢钱的样式，废除此前的各种凌乱款式与私铸之钱，而到了李渊，他登基的第四年，建立了通宝的钱制。

    此前汉初，使用的是平板范竖式浇铸法，一次大概铸币60枚，到了王莽时期，而到了王莽时期，出现了快速成熟的叠铸法，一次可以铸造铜钱184枚，效率提高了三倍。

    大概王先生真的是穿越者。

    而到了北魏，使用的便是翻砂法，效率更加提高了，而且北魏皇帝确实不太会搞经济，但懂得放权，认同民间私铸钱币的合理性，激发了普通百姓的创造力，翻砂法就是在民间被发展出来的。

    高澄掌权后，同样延续了这个思路，而且规定百钱必须达到五百铢的重量才可以流通，规定了货币的标准，压制虚值钱的流通空间，同时对民间举报虚钱有赏，鼓励市场自我监督，所以齐国的经济发展较之周国更好。

    只是当天保四年，高洋铸造常平五铢后，齐国的经济就有点难搞了，究其原因，居然是高洋铸造的钱币太过精美。

    “重如其文，其钱甚贵，且制造甚精”，两个甚字足以说明常平五铢的质量，天保出品，品质有天保障。

    但有时候好政策真的会养出一批刁民来，事态的发展和高洋想象的不一样，常平五铢还没有广泛散兴开来，民间就已经私铸成风，一两年的时间就有虚钱假币泛滥，哪怕高洋抓到就杀也根本止不住。

    高殷向高洋进言，得到准许后，下令规定天保通宝的币重必须达到后世的四克标准，同时用更高温的锻造法打制超越常平五铢的钱币，其中略有银白细色，制造出与私铸货币完全不同的精美制式。

    同时在市场上下令，允许民间私铸，但私铸之钱无论多重，使用价值仅按照半价来计算，并派遣官员在市场各处监督管理，同时允许民间积极举报，若有私铸者，全族抄家，人口发配为奴，检举者得其家奴婢一名、五千钱或百二的家资。

    “有想当奴才的，尽管私铸！”

    高殷这一手比高澄和高洋还狠毒，在他的命令下，高延宗等人亲自带兵巡逻，抄家他们也有分成，所以对此兴致勃勃。

    而高殷还在持续发展着密谍和拉拢部分当地豪族，让他们出卖那些私铸者，