虑，上层的喜好引起百姓竞相模仿，正因为有这需求，宗教的市场才如此庞大。

    对高殷来说，自然希望自己是郁蓝唯一的支柱和信仰，但他不能时刻陪伴在郁蓝身边，那么给她找些事情做也不错，请比丘尼入宫讲经、为腹中的孩子祈福，正是能够消解些她的戾气，虽然难免要付出兴修佛塔的成本，只要她安分一些就值得了。

    “不知道那人在突厥，做得怎么样了……”

    对于佛教，高殷有着自己的想法，他当然也不是全面崇佛的那类人，事实上，他对宗教的理解很透彻，也很清醒。

    宗教贩卖的是信仰，本质上是一门生意，让人付出少量的资产，从而获得更多的精神回报，想到自己在冥冥之中被神佛注视着，自己的一切都会被关注、落下注脚，便自然而然地有了勇气。

    信仰解答了人们对自身存在的困惑，消除他们对死亡的恐惧，满足他们对归属的渴望，并将这一切转化为亲身参与、可以传承的叙事，这对孤苦无依的人来说是致命的诱惑，就好像自己这一生已经玩成了一个坏档，但得知这个存档通过信仰，还可以给下一个存档留些初始福利时，人们就有动力去把现在的坏档玩好。

    宗教的核心产品是救赎、超越或觉悟，这些东西永远不会在现实中完全兑现，却能在群众的心灵中持续增值，所以其资产的厚度跨越生死，信徒的忠诚常以世代计量，而它的终极产品，恰恰建立在人类对不确定性的永恒敬畏之上。