起初，周国的大臣们接受封爵的时候并没有给予他们邑地的租赋。从这个月起，周国开始规定柱国等享受采邑的显耀贵臣，允许寄食于外县。

    消息传到齐国，倒引起了些许诧异：怎么，你们还没落实最低工资标准呐！

    不过这也有旧例可循，北魏早年上班是没有工资的，全靠将领们在战场上打仗抢战利品来填补家用，以及朝廷各层官员在履行职责时顺便从国家经济上揩些油，虽然不是明文规定，但周国复北魏早期的鲜卑之风，就在不知不觉间也回退了早期版本，这也是为什么二魏早期交锋时西魏的战斗力比东魏强一些：

    东魏富裕，西魏贫穷，不拿出吃奶的劲打仗抢财物，先不说仗能不能赢，自己回家也得饿死。

    现在给予这项优惠补贴，明显是周国已经从早年的穷困中走了出来，经济仍旧捉襟见肘，但比之前有了些许余力，同时也是宇文护对群臣的笼络，好歹这是宇文泰生前没能给予群臣的福利，他宇文护给到了，群臣至少得挂念他的好。

    所有的军事问题都出于政治问题，最终又回到经济问题，愿意发钱是一个优秀领导人必备的素质，哪怕打了败仗，真金白银到手，麾下将帅士卒们的不满也能缓和一些。

    但问题就来了：宇文护会自己承担这笔开销吗？

    答案是显而易见的，这笔钱会通过转移支付，最终分派到各地百姓身上，因此失去了河东的赋税以后，还要再多承担一份勋贵们的租赋开支，对周国百姓而言无异于雪上加霜，各地渐有逆心，只是周廷军队实力强大，他们不敢反抗而已。

    于是周民们只能一边哀嚎，一边落寞地提醒自己：一定要忍住！等齐军来了……

    高殷翻阅着边境和周国内部呈送上来的情记，忍不住笑道：“自后，民心可用矣。”

    他很清楚，虽然情记上描述得关中人人箪食壶浆以迎王师，仿佛齐国大兵一到，就可传檄而定四方。

    但事实上抱有这种想法的周民严格来说并不多，而且自以前就有，正如关东百姓也有喜迎周师的，人总是期盼着自己未曾拥有的另一种生活。

    只是以前，两国的大规模冲突因为各自篡位、稳固国祚的原因被中止了，而二魏时期的一系列争端总体来说以西魏获胜居多，成为周人对国家充满自信的源头。

    然而随着高殷奋起，齐国的经济正在稳中向好，物质逐渐丰富，勋贵矛盾基本缓和，刑法较为公正，社会福利也逐步受重视，如果换成宇文氏执政，齐国就是关中人理想中的大周社会。

    自西域而来的胡商们也在不遗余力地表现这一点。这几年来晋阳、邺都和平阳经商的胡人逐渐增多，形成一道密实的贸易网络，消息顺着商品在草原和长安等地流传，皆言齐国近年的钱币以及商品质量都比以往高了不少，在几个贸易重镇所要缴纳的商税也低了许多，使得逐利的商人们对齐国趋之若鹜；

    甚至在白马镇内进行贸易，不仅不会被课以重税，还会根据交易的总额进行统计，达到一定金额后可以免费获取商业会所的会员资格，哪怕齐国王公贵族都没有资格进入，但他们就可以！

    哪怕只是在白马军镇才有这种优待，也给了商人们足够的尊重，而且在此之上，白马镇还规定了商人可以自愿邀请四名同伴进入会所游玩，这又给了商人结交权贵的捷径，许多齐国贵族也从最开始不被列为贵宾的愤慨，变成了坐等胡商来笼络自己的悠然自得，双方都不由得对至尊产生钦佩之感；

    而商人们愿意结交、怎么结交、结交权贵能获得什么回报，这些情报也都通过商贸往来落入了高殷手中，他和麾下的待诏臣僚们略一分析，便能大致推断出受到商人青睐、能予以他们便利的各职权岗位，以及能够影响商业的官员和勋贵们。

    如此一来，高殷就可以通过遥控国内商业相关的官员，以及让自己的心腹亲信提前透露国家政策，从而在这些贸易活动中操控胡商们的动向，让他们把更多消息带往他国，而参与这些活动的心腹也能在觥筹交错中赚得盆满钵满，一本万利。

    因此，经过三年的发育和政策鼓励，白马已经成为齐国乃至天下最大的贸易往来集镇，在这里流通的不只有钱币，还有关于国家未来发展政策的消息，每一条都价值千金，经过胡商们有意或无意的传播，让突厥和周人都以为齐国富饶，遍地黄金，随便一个齐人出来都是穿金戴银的。

    对前线的军人来说，这条消息尤其真实；毕竟他们的军主装备普遍不如齐国的士兵，将领级的甲胄就更不是一个档次了，当初王思政还靠着装备破旧没被东魏士兵认出是将领而蒙混过关，现在……

    现在王思政都已经是齐将了，还做到了并州刺史！！！

    所有的回旋镖一起飞向关中，打得周人猝不及防，这也使得宇文护在各方面受到的精神压力越来越大，在这种情况下他想要篡位为帝，就不只是垄断太祖遗志而已了，还要兼顾到此时周国臣民对美好生活的需求。

    因此宇文护才