做了一个“煮”的动作。

    没有解释原理，没有解释化学反应。

    在这个时代，这就是仪式，是神的旨意。

    接下来的几天（游戏时间），是地狱般的折磨。

    陈默像个暴君一样，逼着族人在雪地里刨食，逼着他们把那些苦涩的果实放进草木灰水里煮了一遍又一遍。

    然而，矛盾还是爆发了。

    “吼！！！”

    分发食物的时候，一个强壮的年轻猎人突然暴起。

    他一把推倒了正在分发食物的瘸子（部落的磨石工），抢走了瘸子手里那份最大的木薯。

    瘸子在地上哀嚎，周围的族人却一脸漠然。

    在他们的认知里，猎人强壮，猎人能打猎，猎人就该多吃。瘸子没用，饿死活该。

    这是基因里的优胜劣汰。

    也是文明诞生前，最难跨越的一道坎。

    陈默看着那个正在大口吞咽的猎人。

    他没有讲什么道理，也没有讲什么“分工不同”。

    跟野兽讲道理，下场就是被吃掉。

    陈默面无表情地走过去。

    他虽然这具身体年老，但他手里有权杖，更有身为“神使”的威严。

    “砰！”

    他抡起那根沉重的大腿骨，没有任何预兆，狠狠地砸在了那个猎人的后脑勺上。

    鲜血飞溅。

    猎人连哼都没哼一声，直接栽倒在雪地里，手里的木薯滚落一旁。

    全场死寂。

    所有原始人都惊恐地看着陈默。

    陈默捡起那块沾了血的木薯，吹了吹灰，重新塞回那个哆哆嗦嗦的瘸子手里。

    然后，他一脚踩在那个昏死过去的猎人身上，环视四周，发出了一声野兽般的咆哮：

    “不听话！神！杀！”

    这不是法律。

    这是恐惧。

    但在文明的蒙昧时期，只有恐惧，才能建立秩序。

    只有让这些野人明白，违抗族长的下场比饿死更可怕，他们才会乖乖听话，才会去保护弱者（因为那是族长的命令），才会在此基础上，诞生出最初的社会分工。

    看着那些原始人瑟瑟发抖地低下头，重新排好队，老老实实地从瘸子手里接过食物。

    陈默的心里没有丝毫的波澜。

    他知道，这就是代价。

    想要在这个冰天雪地里把火种延续下去，他必须比野兽更像野兽，比暴君更像暴君。

    ……

    【文明历：第16年——第23年】

    接下来的时间，在现实中或许只是钟表指针划过的短短几个小时。

    但在游戏里，却是八年漫长而艰辛的岁月。

    第16年，春。

    冰雪消融，万物复苏。但黑河部落并没有迎来安逸。

    陈默站在河边，看着族人们依然习惯性地想要去捕鱼、去采摘。他知道，靠天吃饭，文明永远无法诞生。

    他开启了“时停”，在浩如烟海的图书馆里，翻烂了那本《原始农业起源》。

    回到游戏，他像个疯子一样，强行制止了族人吃掉所有采集来的野谷，逼着他们用磨尖的木棍，在河滩边的软泥上，笨拙地戳出一个个小坑，埋下种子。

    族人不解，甚至愤怒，觉得他在浪费食物。陈默只能再次挥舞起“神权”的大棒，宣称这是“种豆得豆”的神术。

    第17年，冬。

    陈默发现了一个致命的问题：沟通效率太低。

    复杂的指令（比如“明年春天再种”、“这个留种不能吃”）靠吼叫和比划根本传达不清楚。

    于是，在这个漫长的冬夜里，陈默做出了一个决定。

    他找来几块湿润的泥板，用树枝在上面刻画出了第一个符号——一个圆圈代表“日”，一条波浪代表“水”。

    他把部落里那几个最机灵的半大孩子（虽然只有七八岁，但在原始社会已经是劳动力了）召集到火堆旁。

    “看！这是字！”

    “学会这个，就是神使！学不会，没饭吃！”

    他拿着木棍，敲打着这些原始孩童的手心，强迫他们死记硬背这些简化的象形文字。

    第18年，夏。

    一场突如其来的瘟疫（痢疾），差点让部落灭绝。

    看着族人一个个上吐下泻，陈默再次钻进图书馆，恶补《基础卫生手册》。

    他制定了死命令：“喝开水”、“定点排泄”。

    但光有命令没用，必须有人执行。

    陈默从族人中挑选了五个最强壮、对他最忠诚的汉子，组建了第一支暴力机构——“护火队”。

    “谁敢喝生水，打断腿！谁敢随地大小便，禁食三天！”