诸葛艮问的是不戒酒为什么要这么做。

    而陈长青回答的则是车厢里的吸血鬼选择回去，虽然有些答非所问，但表面上看却没有任何问题，毕竟从现在的结果看，不戒酒的确阻拦了第一波人。

    诸葛艮也是一个聪明人，明白陈长青不太想和自己深聊这个问题。

    所以在片刻的思索后，诸葛艮一脸期待的看着陈长青：

    “大佬，下一步怎么办？”

    一开始只是认为这次的金三角之行，是风险也是机遇。

    但这才刚来金三角的第一天，诸葛艮就意识到这地方充满诡异，而且比想象中的更加危险。

    迫切的，诸葛艮想要抱一根大腿。

    可惜下一刻，陈长青再次拿起报纸，对诸葛艮期许的眼神视若无睹：

    “别问我，这次我另有行动。”

    见陈长青这边没什么收获，诸葛艮只能看向扎西丽琦，虽然是在场实力最弱的一个，但诸葛艮却是年龄最大的一个，多年行走江湖，让他养成了避祸就福的本能。

    现在的他，就好像误入狼群的哈士奇，迫切的想要找到靠山：

    “大佬，您看？”

    只可惜，这世间唯小人和女子难养。

    也不知道生的哪儿门子气，面对诸葛艮的询问，扎西丽琦翻了个白眼：

    “看我做什么，他才是你的大佬，我不是。”

    说着，随手从桌上拿起一本休闲读物，就这样和陈长青一左一右安心的阅读起来。

    而看着两位大佬都不打理自己，诸葛艮张了张嘴，但最终叹了口气，一脸无奈的给了自己一巴掌：

    “唉，我说我的这张嘴啊，早晚要死在这上头。”

    

    第459章 铜河镇往事

    金三角其实不大，毕竟作为三国交界之处，独特的地理环境注定了这里不可能出现太大的一片空地。

    毕竟……

    如果真的是一块很大的地方，

    早就被人占领了，又怎么可能会变成一块三不管的地方？

    但有一点必须要清楚，虽然金三角是四不戒的地盘，但却不代表四不戒只有金三角这一片区域，从金三角开始向周围辐射，周围这三个国家都有四不戒的势力。

    再加上四不戒特殊的非法违禁物品翠之梦。

    严格意义上来说，四不戒应该是一个全球范围的超级组织。

    从东方到西方，都能找到四不戒的踪迹，这就好像教廷，大家都知道梵蒂冈才是教廷的大本营，但这世界却有几十亿的基督教徒。

    金三角对于四不戒而言，就有些类似于教廷的梵蒂冈。

    “呜呜呜~~”

    破旧的火车，行驶在往回走的铁路上。

    在经过了几十分钟的行程，火车即将回到上一站的站点。

    说起来很有意思，因为这个小镇的名字叫“雅思的拜”，这是暹罗语，翻译成中文指的是平安归来的意思，一般外地人都会称呼这里为平安镇。

    但因为陈长青喜欢读一些杂书，比一般的民俗学家，更加喜欢这些平日里大家都不会关注的小故事。

    所以他是少有的几个，知道平安镇这个名字来历的人。

    说到这平安镇，就不得不提里面藏着的一段往事。

    大概在几百年前，当时周围这片地区还十分荒凉，古树阴森，荒草遍地，周围更是有迷人心智，杀人于无形的瘴气环绕。

    除了上山打猎的猎人，寻常人根本不会到这里来。

    直到有一天，不知道从什么地方来了一个中年和尚，对方来到这里之后，便决定在这里建造一家寺庙。

    那时候还没有金本位，银本位这些东西，因为当时的夏国是宗主国，所以铜钱在社会仍然具有很高的经济价值。

    在任何时代，钱都是很重要的。

    如果和尚想要凭自己一己之力建造一座寺庙，估计要十几年的时间。

    但和尚有钱，直接抱着一大块铜，七八天的时间就从外地招募了一群人帮他修建寺庙。

    就这样，随着日子一天天过去，中年和尚变成了老和尚。

    最初这片荒凉的深山老林，渐渐的也有了人烟。

    这就跟带动一座城市的经济发展一样。

    本来这里只是一片荒山野岭，但因为和尚要修建寺庙，然后就有了大量工人的聚集，工人需要吃饭，而且修建寺庙不是一两天就能完成的事情。

    所以就有人在周围建造房子，耕田种地。

    因为人是永远不可能满足的生物，所以在解决了最基础的生活问题后，必然要开始尝试着更高层次的享受。

    然后就有了饭馆，赌场，青楼等产业。

    当然，正常来说，只是修建一座寺庙的人力需求，完全无法满足组成一座乡镇的需求。