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诸葛艮问的是不戒酒为什么要这么做。
而陈长青回答的则是车厢里的吸血鬼选择回去,虽然有些答非所问,但表面上看却没有任何问题,毕竟从现在的结果看,不戒酒的确阻拦了第一波人。
诸葛艮也是一个聪明人,明白陈长青不太想和自己深聊这个问题。
所以在片刻的思索后,诸葛艮一脸期待的看着陈长青:
“大佬,下一步怎么办?”
一开始只是认为这次的金三角之行,是风险也是机遇。
但这才刚来金三角的第一天,诸葛艮就意识到这地方充满诡异,而且比想象中的更加危险。
迫切的,诸葛艮想要抱一根大腿。
可惜下一刻,陈长青再次拿起报纸,对诸葛艮期许的眼神视若无睹:
“别问我,这次我另有行动。”
见陈长青这边没什么收获,诸葛艮只能看向扎西丽琦,虽然是在场实力最弱的一个,但诸葛艮却是年龄最大的一个,多年行走江湖,让他养成了避祸就福的本能。
现在的他,就好像误入狼群的哈士奇,迫切的想要找到靠山:
“大佬,您看?”
只可惜,这世间唯小人和女子难养。
也不知道生的哪儿门子气,面对诸葛艮的询问,扎西丽琦翻了个白眼:
“看我做什么,他才是你的大佬,我不是。”
说着,随手从桌上拿起一本休闲读物,就这样和陈长青一左一右安心的阅读起来。
而看着两位大佬都不打理自己,诸葛艮张了张嘴,但最终叹了口气,一脸无奈的给了自己一巴掌:
“唉,我说我的这张嘴啊,早晚要死在这上头。”
第459章 铜河镇往事
金三角其实不大,毕竟作为三国交界之处,独特的地理环境注定了这里不可能出现太大的一片空地。
毕竟……
如果真的是一块很大的地方,
早就被人占领了,又怎么可能会变成一块三不管的地方?
但有一点必须要清楚,虽然金三角是四不戒的地盘,但却不代表四不戒只有金三角这一片区域,从金三角开始向周围辐射,周围这三个国家都有四不戒的势力。
再加上四不戒特殊的非法违禁物品翠之梦。
严格意义上来说,四不戒应该是一个全球范围的超级组织。
从东方到西方,都能找到四不戒的踪迹,这就好像教廷,大家都知道梵蒂冈才是教廷的大本营,但这世界却有几十亿的基督教徒。
金三角对于四不戒而言,就有些类似于教廷的梵蒂冈。
“呜呜呜~~”
破旧的火车,行驶在往回走的铁路上。
在经过了几十分钟的行程,火车即将回到上一站的站点。
说起来很有意思,因为这个小镇的名字叫“雅思的拜”,这是暹罗语,翻译成中文指的是平安归来的意思,一般外地人都会称呼这里为平安镇。
但因为陈长青喜欢读一些杂书,比一般的民俗学家,更加喜欢这些平日里大家都不会关注的小故事。
所以他是少有的几个,知道平安镇这个名字来历的人。
说到这平安镇,就不得不提里面藏着的一段往事。
大概在几百年前,当时周围这片地区还十分荒凉,古树阴森,荒草遍地,周围更是有迷人心智,杀人于无形的瘴气环绕。
除了上山打猎的猎人,寻常人根本不会到这里来。
直到有一天,不知道从什么地方来了一个中年和尚,对方来到这里之后,便决定在这里建造一家寺庙。
那时候还没有金本位,银本位这些东西,因为当时的夏国是宗主国,所以铜钱在社会仍然具有很高的经济价值。
在任何时代,钱都是很重要的。
如果和尚想要凭自己一己之力建造一座寺庙,估计要十几年的时间。
但和尚有钱,直接抱着一大块铜,七八天的时间就从外地招募了一群人帮他修建寺庙。
就这样,随着日子一天天过去,中年和尚变成了老和尚。
最初这片荒凉的深山老林,渐渐的也有了人烟。
这就跟带动一座城市的经济发展一样。
本来这里只是一片荒山野岭,但因为和尚要修建寺庙,然后就有了大量工人的聚集,工人需要吃饭,而且修建寺庙不是一两天就能完成的事情。
所以就有人在周围建造房子,耕田种地。
因为人是永远不可能满足的生物,所以在解决了最基础的生活问题后,必然要开始尝试着更高层次的享受。
然后就有了饭馆,赌场,青楼等产业。
当然,正常来说,只是修建一座寺庙的人力需求,完全无法满足组成一座乡镇的需求。
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