这是拉斐尔借鉴献祭和赐予的仪式自创的。

    神使的降临和离开根本就不用仪式，他如果要离开，只需要进入“怨魂状态”回到“暗庐”就可以了。

    他要降临的话，则需要有一个信徒在需要降临的地方祈祷，提供定位。

    之所以要有这个仪式，主要还是要彰显神使的派头，毕竟神使代表着神灵的脸面，不能随口叫一声就来，然后随口说一声就走吧。

    这个仪式主要还是为了维系信仰。或者说，为了装逼。

    拉斐尔听到祭司泽的问题后回答：“仪式还是按照刚才的程序进行，不过祷词要改一下，在念出恶欲之主”的尊名后说：神使已经按照您的指引完成了您布置的任务，请求您降临无上的力量，让神使回到原先的位置继续为您效劳。”

    这个祷词是他现编的，毕竟是对自己祈祷，大概说明意思就行。

    但泽德却认真记忆，连一个发音都不敢错————第五纪的巨人语跟第三纪时有一些区别，所以拉斐尔的巨人语在泽德他们听起来有“口音”，所以这位祭司打算连“口音”都要模仿。

    拉斐尔回到祭台上，森尔城的那些重要人物，还恭躬敬敬立在那里。

    他微笑道：“回去认真备战，神灵会眷顾你们的！”

    人们一脸热切，纷纷虔诚地道：“赞美恶欲之主”！赞美神使”！”

    拉斐尔朝着大家挥了挥手，回到了祭台中央，进入“怨魂”的状态。

    接着祭司泽德按照拉斐尔所说的仪式，虔诚地祈祷着，布置着，当仪式进行到最后阶段时，神使从他们眼前消失。

    众人纷纷倒吸了一口气，总感觉刚才的所见所闻不够真实！

    神迹！

    接着大家意识到，这就是神迹！