乐趣，陶醉于溪流和密林的拉斯洛被人扰了雅兴，心里多少有些不爽。

    当他听到弗朗切斯科提出的请求后，这份不爽就更加深重了。

    “废除《布尔日国事诏书》，恢复高卢教会年俸，承认教宗的叙任权和保留权？”

    拉斯洛皱着眉头扫了一眼弗朗切斯科，发现后者似乎也有些忐忑。

    见此，拉斯洛都忍不住想要嘲笑他。

    自从这伯恩哈德上台以后，教廷的屁事那是一天比一天多，还总喜欢跟他唱反调。

    这回他还没提兵去罗马找本笃十三算账呢，谁知道对面已经跑他这里来许愿了。

    不仅要恢复对高卢教会征税，还想要把任命主教的权利也拿回去，这连吃带拿的是真没把自己当外人啊。

    “陛下，这份诏书路易十一自己都废除过两次，他一直以来就是以此作为愚弄教廷的工具，最终也因此遭遇绝罚。

    如今您已经对他施加了惩戒，不如将这份罪恶的法令也给废除掉，就像《美因茨国事诏书》一样...”

    弗朗切斯科大概也知道教宗的要求多少有些过份，因此劝说皇帝时都没什么底气。

    拉斯洛摇了摇头，固执地强调道：“《美因茨国事诏书》并没有废除，它只是被《维也纳协议》给覆盖了而已。

    这两份国事诏书有一个最大的共同点，那就是他们的第一条是相同的大公会议的权威应在教宗之上。

    我以前对这种观点其实保持怀疑态度，但尼古拉斯库萨先生的理论启发了我。

    也许召集全欧洲的教士来开会效率是很低下，但那些尸位素餐的家伙效率更低。”

    不止是效率低，最致命的是总架不住有人开倒车。

    保罗二世的时候，教廷的世俗化越发严重，保守主义倾向非常明显，但由于他本身就是妥协的产物，拉斯洛也就忍了。

    可本笃十三是他亲手推上去的教宗，结果现在让他召开大公会议，推诿多年，让他改革教廷，不见成效。

    皇帝的话说得很难听，弗朗切斯科尽管面露羞赧，却还是打算为教廷辩解一番。

    拉斯洛却没心思跟他继续扯。

    “如今法兰西刚刚恢复和平，我也不打算跟你扯这些有的没的。

    如果贸然更改法令，可能会造成动荡。

    想废除《布尔日国事诏书》当然没问题，但我有两个条件。”

    “您说。”

    听到皇帝的话，弗朗切斯科眼前一亮，以为事情将要迎来转机。

    “第一，在整个法兰西范围内召开教士会议，就像过去无数次高卢会议一样，按照惯例在奥尔良召开，讨论是否应该废除这份诏书。

    第二，关于教会改革和奥地利教会的问题，我会亲自去意大利找教宗谈谈。

    我为教廷铲除了这样大的一个敌人，教廷方面总得有所表示吧？”

    教宗不开的会议，他来开，教宗不做的改革，他也可以做。