一大帮，也正是赫连铁树的主意。

    并且赫连铁树当时便把退路想好了，便是他们是西夏使臣，就算教训丐帮不成，真的不敌这帮叫化子。但只要抬出他们西夏使臣的身份，也必能引得丐帮投鼠忌器，不敢太过为难他们。

    两国交兵，不斩来使。

    他们若真在大宋境内出了事，便极有可能直接引发西夏与宋朝的又一场战争，丐帮中人自然担不起这个责任。

    乔峰尽起丐帮中的高手，率领群丐赶赴江南，欲向慕容家问罪；赫连铁树则率领西夏一品堂的高手出使大宋，且已入宋境。

    这两桩事，都是最后奔着在无锡的杏子林中汇集。

    陆天涯在先后得知这两条消息后，则不禁有些暗自皱眉，因为按照乔峰等人，以及赫连铁树那边的脚程计算，他感觉自己此时再动身赶去大理，是不是已经有点儿晚了？

    按照现在的事件进程算，他很可能已经错过了大理的四大恶人闹大理，以及吐蕃大轮明王鸠摩智大战天龙寺群僧，段誉也由此趁机学得了《六脉神剑》等事件。

    现在的段誉，说不定已经被鸠摩智所捉，正一路押着赶往姑苏。

    那他此时再要往大理的话，不但有可能在路上跟鸠摩智和段誉错过，还有可能在赶到大理，确认错过的话，再行动身赶往姑苏，也会继续错过无锡城外的杏子林事件。

    毕竟这中间是有时间差的，再加上古代的交通条件，但错过了一步，很可能就会步步错过，什么都赶晚。

    尽管他对这些事件其实也不是很在意，就算真错过了也不算什么，但如果有机会，他还是很希望能够亲身见证参与的。

    尤其杏子林事件，可谓是书中的第一次大场面，也算是个小型的英雄大会了。前来的各路江湖高手与武林人物，都颇为不少，还涉及到了诸多门派与势力，也是乔峰身世被揭露开的起始。

    所以在即将渡过淮河之际，陆天涯不禁有点儿发愁，不知是不是还该继续前往大理。又或者是，直接在此地改道，前往姑苏。

    他面前所面临的虽是淮河，不是长江。但江淮两条大河之间，却是早有修建了运河沟通，所以从淮河坐船，也可以转道长江，再一路直抵太湖。

    按理来说，乔峰等丐帮中人，也同样可以选择这条水道。但有可能是嫌从淮河通行，有些绕路，所以还是选择了直走长江水路。

    毕竟他们在送了马大元的灵柩回信阳老家下葬后，也就离汉阳所在的长江渡口不远了。因此直走长江水路，也更方便些。

    陆天涯若真选择放弃大理之行，直接改道前往姑苏的话，也同样可以选择乔峰等人的这条路，随后追赶。

    就是不知道，追在乔峰等人的后面赶过去，又是不是还能赶上。

    不过他现在与乔峰之间，也就相差两天左右的路程，相信赶紧一些，还是能够追上的。

    他现在主要就是拿不定，大理那边的事件，是不是都已经结束了？可惜实在距离遥远，古代又没有现代的那些即时通信手段，他现在是没法立即得到大理那边的确切消息的。

    想到这点，陆天涯也是不禁颇为发愁，感觉有些选择困难。

    反正按照乔峰等丐帮众人的脚程算，应该是会最先抵达江南。因为他们此时就已经动身了，一路前往姑苏，走长江水道的话，又全是顺流，速度颇快，估计十天半月就差不多到了。

    但按照赫连铁树所率领的西夏一品堂那边算，则很可能会拖的较晚一些。毕竟此时赫连铁树所率领的使团队伍也是才入宋朝不久，就算他得到的消息有延迟，至少赫连铁树一行人也还没到汴梁。

    赫连铁树所率领的一品堂队伍是使臣，官面旧的交流与出使，还是第一要务。所以进入宋境后，自然首先要赶往汴梁，觐见宋朝皇帝与太皇太后。

    而这番出使，怎么也得在汴梁耽搁上至少三、五天，甚至更长。结束出使后，再赶去洛阳的丐帮总舵，然后发现乔峰等丐帮的主要领导全都不在。

    等问清楚情况，再之后一路赶去姑苏，跟乔峰那边，怎么也差出了十几天的路程。

    不过与陆天涯两人不同的是，乔峰等人坐船入长江后，是顺流而下，直抵姑苏。

    苏州虽然并不在长江边上，但却紧邻太湖。而太湖却也有水道与长江相连，所以这一路走水路，非常方便。

    陆天涯要前往大理，却是要溯长江逆流而上，与乔峰等丐帮众人的方向完全相反。

    不过等大理事了后，他要前往姑苏，却也是同样可以再走长江水路，一路顺流而下，估计速度也很快。

    大理虽与姑苏距离颇远，但有长江水路相连，又是一路顺流，实际走起来却也快。

    除了得知马大元已被运回信阳老家下葬，以及乔峰已经丐帮中人倾巢而出，动身南下姑苏外。

    陆天涯却