第265章 感气 异变 真实世界！

    飞天遁地这种仙神手段，哪有这么容易习得。

    唯有武道宗师，能凭藉真罡抵消重力的影响。

    再依靠著强大身体素质，初步实现飞天。

    饶是他手中此法，也一样得是武道大师掌握【意景】后，才能尝试练习。

    “好了，先不说这些了。如今破境三步你已经完成了前两步，接下来就差最重要的感气了。

    师父先告诉你，何为【真气】，真气又是如何產生的？

    其与你所掌握的劲气不同，亦与拳势不同。

    真气更像是一种存在於概念的东西，是武道意誌异变后的產物，但其名字却通俗易懂。

    不是真正的气，而是【真实世界的气息】。”

    师父话虽拗口，但孟传若有所思。

    听著怎么有点儿像，类似五蕴意象世界那种感觉.

    武道意誌异变看来自己猜的没错。

    从武者到武道家，自普通至超凡，人类的一切进化都有跡可循。

    经脉、穴窍、肌体乃至意志，不是靠凭空想像，而是货真价实的【异变】。

    “所以师父先告诉你，何为真实世界。需要通过真功心法引导，感受这世间万物，一草一木，从中窥得真悟

    先前雷法入门时，罗放老祖已经將其中关窍，传授到你的脑海，我就不再赘述了。

    唯一要注意的是，自进入真实世界以后，需以武道意志为锚点，沟通那方天地，沾染真实世界的气息供其异变。

    不迷失、不贪恋，时刻保持清明，异变成功及时脱身而出，避免沉溺，否则可能导致意识迷失。

    以元神种雷心法为引，主动切断与真实世界的感知联繫，將心神回归肉身本体。

    届时归来，便可在现实世界，感知到真实世界的气。”

    孟传点头，又听师父细讲一遍，懂了其中要点。

    简而言之，需先通过真功感悟自然，进入真实世界。

    以自身意志沟通，沾染其中真实的气带动武道意誌异变，最终回到现实世界完成感气。

    见徒弟一点就透，罗贯云很是欣慰，又叮嘱道：

    “关於真实世界你不用去深究，这是武道宗师以上强者们的主要研究方向，你只需要规规矩矩，让意志沾染异变即可，切莫不可沉溺。

    武者掌握的明暗化劲，无非是力量运用，而真气一定要区分开，其是你武道意誌异变后，具象化的產物。更是武道三花，气的根源。”

    “明白。”

    孟传又举一反三道：

    “师父，那拳势莫不是第二大限，武道之势的基础？”

    罗关於抚掌大笑道：

    “哈哈哈，孺子可教。待气血云霞，十丈化域，拳势与其结合发生异变，即可尝试破开第二限，掌握武道之势。

    先不用想太多，一步步来先突破武道家。”

    隨后，孟传在师父的带领下，尝试感气的具体做法。

    罗贯云双手抵在孟传后心，低喝“凝神”。

    “內心运转心法，心无旁騖恪守丹田。此乃感气的第一种方法，枯坐悟道。”

    孟传盘坐了半个时辰，无事发生

    他知道感气没有那么容易，若不然楚延虎也不会，卡在这一步如此之久。

    罗贯云点头道：

    “这一方法確实在佛门当中比较適用，我只是教给你方法而已。

    其在旧时，更是要坚持入定，不眠不休不吃不喝，让人体处於濒死阶段，报九死一生之志。此时的武道意志最为活跃强盛，感气机率大幅度提升。

    此法早就废除了，说这些也是让你知道，意志力量的重要性，传儿你千万不要用。”

    孟传点头称是，他如履薄冰，不会如此“糟践”自己。

    “感气的第二种方法，即是亲悟自然。正常打拳练功，同时將真功心法常掛心间，通过日常修炼与天地共鸣，逐渐捕捉真实世界的气息。

    枯坐以及自然两法，你自行把握即可。唯一要注意的是，欲速则不达，你越是急切，真实世界离你只会越远。

    我知道你执著於【武极真传】，那本部新晋武道家，猛虎王的大名我也听说过。但这些，不过是你武道生涯中的风景过客而已。

    走得快不是本事，能笑到最后的，方才是真英雄。”

    师父是在安慰他，孟传感受到肩膀上的宽厚大手，心中温暖无比。

    武道生涯，若是能有师父一路相伴，亦是心中一盏，永不磨灭的人性灯火。

    孟传又尝试了几次枯坐后，彻底放弃了这种方法。

    太烦躁了，没有打拳有意思，怪不得之前修炼佛门功法，修起来总感觉不得劲儿。

    没有定力不是，没有慧根啊