孟传所学【长生安乐法】，修行再深，会有一次【逆反先天】之机。

    这也是如罡变那样，一次补足先天的机会。

    可遇不可求。

    世间神功绝学，都会有罡变的前置条件。 便是因为，罡变等用於將人身，塞进太上老君金丹炉中重新炼铸。

    將人体彻头彻尾调整梳理，趋於先天。

    若是下等根骨者，有滔天之幸进境宗师。

    光是一次罡变机会，就能將其根骨调整至上等级別！

    放在孟传身上，那就是更加趋於非人..

    正如寰宇界中的某些“神血种族”，生而强大。

    人类尚且做不到这一点，但却自有造化。

    能够通过武道来不断完善自身，拔高身体的先天根基，比肩神魔！

    “好了，在灌顶之前，吾需將襄王最后的遗愿告知於你，且听好。”

    孟传郑重点头：“晚辈明白。”

    拿人家手短，有所回报是正常的。

    “你若为吾秦家之后，可承袭【拳震八荒】之名。

    若非我秦家后辈，拜託將我入魔后悟到的此法，传於秦家后人。

    我秦家皆为良善之辈，必有厚报。”

    小事，孟传点头。

    襄王的真正死因，或许就和“入魔”有关。

    至於拳震八荒这个武道称號..

    襄王想多了。

    今夕是何年，武道称號早就不是世袭制了..

    现在的【拳震八荒】，是大楚西方镇守，秦家多半是抢不回来..

    但將一气纳寰宇传给襄王后人，孟传倒是能帮上忙，也很方便。

    三秦守备军的总长秦月，正是襄王直系后辈，现任的秦家家主。

    “晚辈非秦家后人，必然不会辜负襄王所託，定將一气纳寰宇交给秦家。”

    襄王神韵点头：“暂且不急，待你於此法有一定建树，能於世间留下功法神韵，再告知秦家也不迟。”

    神功绝学，没有书籍文字流传一说。

    或者说，以文字和插画形式，根本无法承载其深奥武理。

    唯有以“韵”的形式，也就是类似精神印记那样，才能授法传功。

    真韵痕跡，孟传已然能够留存。

    就像华山上，他留下的那句话。

    后世徒辈便可观摩文字，来凝炼自身武道意志。

    功法真韵同理。

    他自创的那些拳法、硬功，都可烙印於书册，精气神永久存於扉页中。

    但神韵，明显与真韵是两回事。

    孟传大致猜测，需要对神功有一定掌握，以及更高的武理等等。

    任重而道远啊...

    襄王神韵见尚有存在时间，把握好度。

    以天王之见解，帮孟传梳理了一番五行武理。

    他的內景地“自然高山”有莫名变化，与內景之间趋於协调，更加融洽。

    显然收益匪浅。

    时间缓缓流逝，若放在先前，以孟传的精神力早就坚持不住，离开战魂空间。

    但他现在，不仅是肉体更加持久，精神力也远远不是先前贏弱。

    不动手加速消耗，他还能再聊一天一夜..

    但可惜，襄王神韵坚持不了这么久。

    感受到身形趋於虚浮，他知道自己的使命即將结束，消散於天地间。

    不由得长嘆道：“来吧，吾將【一气纳寰宇】灌顶给你。”

    其实言传身教，一点一点口述纠正引导教学，神功绝学入门更快。

    甚至有些神功，也能以这种方式，跳过肌体“罡变”的前置要求。

    奈何时不我待，再加此法立意，太过深奥。

    即便这小子五行一道，掌握的他都有些看不懂。

    但那些涉及高深的五行武理，他始终尚未触及，即便拆细了口述，也晦涩如听天书。

    直接上手练习，纵使每天都有所得，十年三十年都理解不了，自然无法入门。

    听对方说完，孟传暗自鼓气，缓缓將头凑了过去。

    襄王神韵看著孟传把头伸过来，表情诧异。

    孟传纳闷道：“...不是灌顶吗？”

    ，.吾乃道观出身，不兴佛门醍醐灌顶之说，记住了！”

    话音落下，襄王神韵爆发猎猎劲风，天地五蕴气机搅浑一片。

    孟传视线恍惚，再回神，竟落入一片浩渺仙境世界。

    他一语断定，这里是“仙境”。

    类似真实世界那样的，“真实仙境”。

    摊开手，流光如碎金般从指缝泻落。

    待他站稳身形，