日与会者都想看看这位年轻的法师到底有何过人之处。

    玄奘开口讲经了。

    他的声音不大，却清晰地传入了在场每一个人的耳中。

    他讲的是《大乘金刚经》，却又不完全是。

    经文中的每一个字他都讲得清清楚楚，可他总是在讲完一段之后，加上自己的理解。

    “佛说‘凡所有相，皆是虚妄’。诸位施主跪拜佛像，烧香供佛，以为这便是敬佛。”

    “可佛在哪里？佛不在泥塑的像里，不在铜铸的像里，不在纸画的像里。”

    “佛在诸位的心中。心中有佛，处处是佛。心中无佛，跪拜一生也是枉然。”

    台下嗡嗡的议论声响起来。

    玄奘不管那些议论，继续说道：“佛说‘应无所住而生其心’。诸位供养僧侣，以为这便是布施。可布施不在财物，在心。心存善念，一句好话也是布施。心存恶念，千金万银也是罪孽。”

    议论声更大了，有和尚皱起了眉头，觉得玄奘讲的这些太过离经叛道；

    也有人若有所思，觉得玄奘说的这些话大有深意；

    还有一些百姓听得似懂非懂，只是觉得这位年轻的法师说话好听。

    李世民坐在御座上，听着玄奘的讲经，目光渐渐变得深邃，精神好了许多。

    他是帝王，见惯了世间百态，玄奘说的那些话，他比那些和尚们听得更明白。

    “佛说‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’。”

    “诸位施主求佛保佑来世富贵，保佑子孙满堂，保佑长命百岁。”

    “可来世未到，子孙未至，长命未卜，求之何用？”

    “不如求今日，求此刻，求自己。”

    “今日行善，此刻修心，便是最好的来世。”

    玄奘站在高台上，口若悬河，滔滔不绝，讲的虽是佛法，可每一句都戳在人心上，让听者坐立不安，如芒在背。

    观音菩萨隐在云端，低头看着长安城中的场景，眉头微皱。

    这个玄奘，与她预想中的不太一样，讲的是佛法，可字字句句都在解构佛法，拆掉那些形式上的东西，只留下一个空荡荡的“心”字。

    这样的取经人，到了西天见了如来，不知会问出什么问题来。

    阿弥陀佛。

    观音念了一声佛号，转身离去。

    苏林站在人群之外，负手而立，听着玄奘的讲经，嘴角微微上扬。

    他种下的种子发了芽，长了叶，开了花。

    玄奘用自己的方式在讲经，而这种方式，恰恰是他这些年一点一滴灌输给他的——佛在心，不在形；善在行，不在念。