当然唐僧师徒这种高人是不可能淹死的。

    只是在他们手忙脚乱捞经书，谁也没发现少了一卷。

    而且少的偏偏是，小乘佛法里最偏门的那本《谶》！

    传说这卷经书没回中土，顺着水流一路漂，最后漂进了当时还叫暹罗的地界。

    那边的人佛法根基浅，拿到经书一看，里面全讲的是邪念、妄念、恶念带来的因果报应。

    他们看不懂其中戒除的真意，反倒越看越歪，觉得这是在教人怎么利用这些念头。

    于是硬生生从佛经里，悟出了一套降头术。

    这也是为什么后来暹罗那边，佛牌能和尸油小鬼供在同一座庙里的原因。

    在他们看来，这本来就是一条路上的东西。

    都是念的运用。

    只不过一个向善，一个向恶。

    虫降师这一脉，据说就是从那卷歪解的《谶》里演变出来的。

    他们不注重蛊虫本身的凶性，反而擅长用虫为载体，去下咒、种念、搞精神层面的侵蚀。

    就象眼前这些鬼婴。

    二十世纪中叶，新马一带有位被称为鬼王的茅山道士德叔，便深谙此道。

    据说德叔宅院深处供奉上百个小小骨灰坛，每个都禁锢着一个夭折婴孩的魂魄。

    他以符咒驱使，以香烛甚至鲜血供养，将这些鬼仔化为耳目与杀手。

    传闻他曾为港岛一栋凶宅驱邪，其过程就是先派鬼仔潜入沟通。

    谈判不成便与之斗法三日，最终将众鬼魂尽数收服，炼为鬼奴。

    然而玩弄人心鬼蜮者，终遭反噬。

    这位德叔晚年身体急速衰败，胃部反复长出肉球，手术切除不久便再生。

    最终在法力衰退时，圈养的群鬼反噬。

    被人发现时，他周身布满深可见骨的撕咬伤痕，内脏呈现不自然的腐烂迹象，仿佛被无数无形利齿从内到外啃食殆尽。

    虫降师的恐怖，在于无形与诡诈。

    中招者往往毫无察觉。

    它会让你在幻觉与现实的交错中成为傀儡，甚至在莫名痛苦中死去。