的疆域比二十年前又大了一圈，三宣六慰全面恢复，整个东南亚收入囊中，获得了印度洋出海口，按惯例云南负责辖制之，大明的云南很多时候都有出海口。

    最大的变化在海上，永昌四十年，大明与英国组成联合舰队，在红海入口处堵住了奥斯曼帝国的商船队，奥斯曼人过去几百年里一直在黑海沿岸抓捕斯拉夫人和东欧人，卖给北非和阿拉伯的买家，这就是所谓的白奴贸易。

    联合舰队封锁了红海和波斯湾，奥斯曼帝国的船出不去也进不来，断了几年之后，奥斯曼人撑不住了主动决战，结果遇见了燧发枪，十万对战四千人陆战惨胜，海战全败，只能派出使团到北京谈判，朱慈炅的条件很简单：停止白奴贸易，释放所有白奴。

    朱慈炅不在乎白人怎么样，只是用奥斯曼帝国，灭了大明朝贡国拜占庭的名义，接连打击这个“殖民帝国”，所谓苏丹皆圣君，不过是一种叙事而已，接近欧洲结果还是没工业化，说白了其根本不是民族国家，没有统一的教育和全国市场。

    黑奴贸易也被打击了一波，大明一直没有直接跑到非洲西岸去抓人，而是跟英国一起在几内亚沿岸设了几个据点，用高出奴隶贩子的价格买当地的产品，把奴隶贩子的货源给抢了。

    当然，根子没断，但至少大明自己的船不运奴隶，大明控制的港口不许停奴隶船，除非是阉割过的，否则一概不收。

    这二十年里，大明的移民船一艘接一艘地往美洲开，最早是福建特司的人，后来浙江、广东、山东的人也跟上。到了永昌四十八年，美洲大陆上的大明移民超过了一百万。这些移民在美洲西海岸建了几十个定居点，大的有城有墙，小的就是几个村子围在一起。

    朱慈炅把这些定居点全封给了功臣之后。沐家在云南当了二百多年土皇帝，现在在美洲也有了封国。郑家在台湾之外又多了几个美洲港口。孙传庭的子孙得了最北边的一块地，冷得要命，但据说是金矿。

    这些封国名义上还是大明的领土，使臣往来，年节朝贡，但朱慈炅不怎么管他们，随他们自己折腾。

    国内最大的变化在福建特司，永昌四十八年的福建特司，跟永昌初年已经完全不是一回事了，厦门港成了全世界最繁忙的港口，每天进出的船只比阿姆斯特丹和伦敦加起来还多。

    港区里什么人的脸都能见到，英国人、荷兰人、葡萄牙人、西班牙人、印度人、阿拉伯人、日本人、朝鲜人，各说各的话，各做各的生意。

    福建特司的商人们自己搞了一套议会，叫商董会。每年从各行商会里选人，坐在一起商量港口的事，码头谁修、灯塔谁建、海盗怎么防，商量出结果就照着办。

    朝廷在福建的官员只管两件事：收税和断案，收多少税，商董会跟户部谈，断了案服不服，可以上诉到北京的刑部。

    这套东西朝堂上有人看不惯，礼部的老臣们写奏章说这是纲常败坏，商人坐在一起议论朝政，成何体统，朱慈炅见后把奏章留中不发，连回都懒得回。

    永昌五十年，朱慈炅五十一岁，这年他做了一件让朝野震动的事，那就是推行官员私产登记制度。

    旨意一下，朝堂炸了锅，新进的言官们像是被踩了尾巴的猫一样跳起来，有人写万言书痛陈利害，有人干脆跪在午门外痛哭流涕。

    朱慈炅坐在乾清宫里，听曹化淳念完一堆弹劾奏章，这些年刺杀可不少，但他还是那句话：“跟我的锦衣卫说去吧。”

    第二天，锦衣卫把几个闹得最凶的言官的底细查了个底朝天，火龙烧仓，账本烧掉，举家自焚，惨烈至极，朱慈炅都被太后逼着跪拜了太祖，但之后政治斗争更激烈，各种党派林立。

    朱慈炅用了很多政治资本，耗光了威望，亲自斩杀了一些迫不得已才贪财的老将，才将这些人在朝堂上骂财产公示侵犯隐私的人，打成了少数派，朝堂上没人再吭声了，都在等这个君主死去。

    财产公示就这么推了下去，不是所有人服气，面对一场场真实的杀戮，但再没人敢再明着反对。

    永昌五十一年，孙传庭死了，这个从陕西一路打到大明北方的大将，最后是在兵部尚书的任上病死的，他死前最后一句跟朱慈炅说的不是军国大事，是家里的枣树。

    孙传庭临死前提到陕西老家那几棵枣树，是当年督种时亲手栽的，也不知道还活着没有。

    朱慈炅让人去陕西看，枣树活着，且结了满树的枣，取了枣子然后分给了孙家人。

    永昌五十二年，杨嗣昌死了，永昌五十三年，毕自严死了。永昌五十四年，郑芝龙死了，老臣们一个接一个走了，朱慈炅冷血至极，一个个对其家族拔刺，让其无害化。

    但每次听到丧报，他都会让人拟旨追赠谥号，然后装作伤心的样子，深夜继续批奏章。

    他对于一些老臣不是没有感情，不是不难过，只是他觉得自己难过归难过，奏章还得批。

    永昌五十五年，英国国王查理二世死了，消息传到北京时