，淡然开口：“你为何对那只妖怪说那些话，还有那个人类？”

    的场贵子脚步一顿，她没有回答而是直直盯着杀生丸。

    这个冷漠、高傲的大妖居然会问她有关弱小人类以及被斩杀妖怪的问题，还真是匪夷所思、罕见至极。

    杀生丸马尾轻甩别过头硬邦邦地道：“你如果告诉我，那我也可以告诉你我来此处的缘由。”

    的场贵子闻言带着狐之助便准备离开：“不用，我已经知道了。”她已经知晓他此行的目的，根本无需他告诉她。

    杀生丸尾巴在身后向下窜动，眼中出现无措。

    的场贵子想着家中那只小半妖以及小半妖眼中的钥匙，她声音一转回旋道：“故事很长，你要是想知道，不如与我一同回芜山喝杯茶吧。”

    杀生丸脚步跳跃：“好。”

    一直在村外等候的麟夜盼星星盼月亮地等着自家威风凛凛的杀生丸少爷回来，原以为一出来就能回西国就听见自家少言寡语的杀生丸少爷答应下来。

    他满脸苦相地跟在快要望不见即将变成黑点的两人身后，回西国的行程又要搁置了。

    芜山断桥溪流、奢华万分的宅邸内，十六夜惊喜地迎上二人：“贵子大人、杀生丸大人，您们回来了！”

    的场贵子应声梳洗一番后与杀生丸对坐于长廊内，狐之助与麟夜捧着十六夜切好的西瓜一边大快朵颐一边竖起耳朵听着的场贵子娓娓道来。

    的场贵子认为女妖歌织之所以能够几十年披着神明的外壳堂而皇之地食人肯定少不了人类的饲养，否则村民再怎么封闭也不可能一直都未发现端倪。

    的场贵子感受着鼻息间抹茶的清香，眉毛舒展：“所以，村中绝对有人与歌织同流合污。”

    “而人类饲养妖怪一般只会有两种原因：要么想要得到某种力量或者妖怪身上的某种东西，也就是有所图谋、有求于妖怪；要么就是被胁迫或者性命相连，不得已而为之。”

    狐之助从西瓜中抬起头抢答：“村长是第二种！”

    的场贵子眼神复杂，点头又摇头：“是，也不是。”

    村长是不得已为之，但却不是因为被胁迫或者性命相连。

    在麟夜与狐之助炯炯有神的注视下，的场贵子缓缓说出答案：“是因为血缘。”

    “女妖歌织与村长应该是父女关系，在血浓于水的面前，面对自己这个与人类、妖怪都不同的孩子，村长无法将其弃之不顾。”

    此话一出，麟夜的目光落在室内咿咿呀呀的小半妖身上。

    杀生丸的脑海中也浮现父亲犬大将的脸，在犬大将离开前，他曾找过他。

    华立的意思与村长相似——无法弃之不顾。

    的场贵子抱起犬夜叉摸着他渐长的白发继续道：“村长以神明将自己异于常人的女儿伪装，他用神使当幌子，用村中的男孩饲养她。”

    “世界不是非黑即白，人与妖也不是非好即坏。”

    “村长每年献祭一个男孩保证女妖基本存活，在这之外他谨慎地禁止村中之人外出。即便当触犯忌讳地苍太与一郎出现，他也狠不下心杀害放走弟弟的一郎。”

    所以的场贵子才会感慨地说出那句“何必呢”。

    村长饲养妖怪已经杀害许多无辜的少年，但私底下却不希望再造杀孽。

    一旁默默坐下加入的十六夜这时发出疑问：“贵子大人，您怎么知晓他们是父女呢？”

    的场贵子喝了一口茶，以水书写：“歌织。”

    因为真名、村长的逝去以及女妖与普通络新妇的不同之处。

    络新妇是一种白日化作人类，夜晚化身半人半蜘蛛的妖怪。

    夜晚神社内的场贵子见到还是人型的女妖，原以为是因为她伪神身负愿力的缘故。

    后来仔细感知才发现她自神社倒塌后还未化作原型，直到她将其拖出神社时，女妖为了全力抵抗才化作原型。

    而女妖失去神社后，力量衰弱。

    显现的真身之上有络新妇独有的妖纹，根据妖纹数量可以推断她大概六十余岁。

    这般年纪在妖怪中还是幼崽，所以失去神社与愿力之后她才会那般虚弱。

    因为她本身年纪尚小，实力本就不强。

    在没有伪神力量遮挡后，她看清村长的躯体完全是由腐朽之人与女妖身躯拼接而成的。

    女妖应当是用了某种禁术从而延续村长这本该逝去之人的生命，因村长与她生命相连还拥有她肢体的一部分，所以才达成同生共死的画面。

    的场贵子手指点着即将消失的水渍：“因此我猜测，他们应该有血缘关系。”

    女妖在与他们战斗的过程中释放了类似瘟疫的毒瘴，所以她猜测五十多年前的瘟疫应该是因为年纪尚小的女妖无法掌握自己的能力从而导致毒瘴泄漏形成的瘟疫。

    由村长的年迈以及女妖的年龄推断