。

    但他又突然想到，自己以前看过的玄幻、修仙小说里，里面的社会往往会永远停留在封建社会，动辄上万年。

    这个世界同样有超凡伟力，是否也会如此呢？

    聂辰思考过后，觉得应该不至于。

    因为这个世界的天道限制了修行强者的寿元，强者如果不受什么重伤的话，寿元大概相当于普通人无灾无病、身体健康地活到老死。

    而大人物的寿命，往往是影响历史进程的第一要素。

    既然强者无法长生，那这个世界和他穿越前的世界就不会有根本区别。

    等再过上千年，这个世界大概会从东方玄幻分类变成现代高武分类吧？社会还是会照常前进的。

    “不是，我想这些干嘛？腐败糜烂的生活我还没享受够呢。”

    聂辰把自己暗骂一顿，他觉得自己又要违反处事原则了。

    眼瞅着姜淑夜那不算很聪明的小脑瓜，也因为他说的话而产生纠结，变得不那么愉快，聂辰不免有些内疚。

    于是，他搂住姜淑夜柔软的肩膀，柔声道：“咱们走吧，拜佛拜完了，斋饭也吃了，还是回城吧，城里好玩的东西才多。”

    “恩。”姜淑夜微笑着点头，不再去想那些复杂的社会问题。

    她如今连女侠都不做了，只想当个小娇妻，这些问题就不是她该去思考的。

    不过她心底的善良仍在。

    当她和聂辰离开普济寺大门口，看见一个带着小孩的干瘦老人向他们行乞后，她还是拿出了十几枚串作一串的铜钱，蹲下身来交到他们手中。

    由于发现聂辰对施舍没什么兴趣，以前会施舍碎银的姜淑夜已经改换成铜钱了。

    看年龄，这一老一幼应该是祖孙俩，小孩都没到能做童工的年纪。

    老人虽然还剩点力气，但缺了不少牙，在有一堆青壮可供挑选的情况下，普济寺的和尚们自然看不上他。

    老人带着小孩一顿千恩万谢后，聂辰注意到，他把这十几枚铜钱挨个查看了一遍，眯着眼睛，十分仔细。

    铜钱上还有什么门道吗？

    因为生活腐败且糜烂，他和姜淑夜平时的消费都不怎么用铜钱，所以不太清楚。

    好奇之下，聂辰向老人询问了一番，得知了实情。

    “看来，菩萨皇帝再怎么全才，也有不懂的专业啊，比如经济学。”聂辰听老人说完，无奈地摇了摇头。

    简单来说，就是景明帝莫道哉这些年一直在搞货币改革。

    动机是因为他缺钱。

    哪怕他再怎么归依佛门、清心寡欲，只要他还是皇帝，那他就一定会缺钱。

    对此，问问那位“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统三元证应玉虚总管五雷大真人玄都境万寿帝君”就知道了。

    缺钱就要搞钱，搞钱的一大重点是收回铸币权。

    虽然武者和商贾权贵一般用紫阳石、金银，但广大基层百姓还是用铜钱的。

    前些年莫道哉下令，除了他铸的钱，其他钱全部废除，都用来兑换他铸的钱，然后熔了重铸。

    他还铸了好几版不同的钱，和以前市面上流通的钱加在一起，少说有七八种。

    这种禁令显然难以执行，因为以这个时代的科技水平，根本无法监管市场流通中的一次次交易用的是啥钱。

    货币种类繁多，兑换和交易过程中被资源强势方占便宜搞剥削的机会就越多。

    比如卖粮食，粮商说现在只有甲钱，爱卖不卖，这得兑换一次，等缴税的时候收的是乙钱，又得兑换一次。

    如此一来，搞兑换的商人、收受商人贿赂的官僚权贵赚得盆满钵满，百姓自然更容易破产变成流民，最后成为某个寺庙或大户人家的家奴。

    聂辰眼前这一老一幼，就是在货币兑换中不断吃亏，最终整个家庭承受不住，只能变卖家当来投奔亲戚。

    路上又遇到了占山为王的土匪，被抢空了不说，一家子只活下来他们两个。

    顺带一提，所谓的土匪，基本上也是由不愿做家奴或行乞度日的流民组织起来的。

    “多谢两位恩主啊————有了这些钱，老汉和家里这娃娃就可以再走上几天了，等到了地方，至少娃娃能托付出去。”

    老人叹息着说道，“还好刚才那庙里的师傅没看上，否则老汉我做个几年工就死了，没啥事，这娃娃却要做一辈子家奴，以后他的娃娃还要继续做奴————唉。”

    听这老人补全了一条“世代为奴”的信息，聂辰突然想起，穿越前的世界中名为“江南奴变”的历史事件。

    那并非因为吃不饱饭而引发的起义，而是为了人身自由、为了世世代代的自由。

    现在这个世界的江南，家奴与主家积累的矛盾，已经达到什么地步了呢————

    “聂辰，我们走吧。”姜淑夜轻拽聂辰骼膊