书达理的样子。

    “圣人有言：三人行，必有我师焉。

    沉君为我师，我从其身上所学，受益匪浅，终身受用。”

    顾尹又说道。

    不知不觉，爷孙两人竟然已经聊到了后半夜。

    期间顾尹说了一些沉玉城治理一方的政绩。

    从裴延所说的话来分析，裴延觉得这外孙儿眼界变得长远了许多。

    但对于沉玉城治理九里山县的政治手段，还有沉玉城施行的军功制度，引起了裴延的深思。

    裴延作为当今士人阶层的翘楚，站在云端的人物，能看不出天下为何如此糟乱么？

    他们掌握了上升信道，然后将上升信道彻底堵死。

    而沉玉城这种人，往大了说是在打破士人团体定下的桎梏。

    这是在重新打通底层到上层的信道。

    免除徭役，以工代赈，这是为民生计。

    劝课农桑，让利于民，公私分明，生活节俭朴素。

    如果今天大夏灭亡，而裴延明天成为新朝的朝臣，他能总结一箩筐前朝失败的历史性原因出来，要多深刻就可以有多深刻。

    只是他这样的人，都是既得利益者，也都是规矩的制定者。

    正因为知道问题的根结所在，也才清楚急病需猛药。

    可烂根的问题，就是他们这个阶层造成的。

    秦灭六国，一统天下，确立郡县制，废除分封制，是因为周朝分封制的教训太深刻。

    高祖以汉代秦，废除前朝严苛的法制，与民休息，文景两朝，劝课农桑，是因秦留下的烂摊子太大。

    大汉朝的察举制，哪怕世族阶层占尽便宜，但寒门仍然有机会。

    主父偃就是最好的例子。

    但是咱大夏朝别具一格啊，前朝的教训没吸取多少，反而将察举制的漏洞搬上台面，成了各大世族疯狂攫取权力的合法手段。

    这天下叫的出名但非门阀出身的，不是流民帅就是坞堡主，或者是在这乱世中厮杀，获取了军功的军汉。

    像裴延这样的人，是不可能完全看不到问题所在的。

    知道归知道，谁也不会动自家根基，只是统统选择性失明罢了。

    裴延一夜未眠。

    清晨，裴延见到了外孙女和世子。

    他来之前，宁西王明确交代，让他派人把顾妃和世子送去京城。

    宁西王渊没有他辅佐，定要被赵王谦玩弄于股掌之间。

    蠢货，顾妃如此年轻，把她们母子送去京师，等你叶渊死了，孤儿寡母任人欺负么？