了拜骊山老母而来！

    话是这么说，当他们受过庙宇巫祝的医疗义诊，亲生经历疾病减轻乃至痊愈后……真香~！

    接受过高等教育的贵族尚且转变态度，普通楚民在得到过一次太昊陵庙祝施粥给药后，把太昊陵庙的门槛都踏破了。

    利用神明宗教来对新地方进行软征服，拉拢当地民心，这一套是渭阳君的拿手操作。

    她软硬兼施，把尚存的楚国氏族羽翼剪除得稀疏凌乱，他们愤怒、焦心、委屈、惶恐，为此上门延请原郢陈县尹利几为说客，请他代为转圜。

    利几本不愿替他们出头，可他们一边哭一边保证自家心向熊楚，说郢陈并非没有归复之日，他们要是能保存实力，来日就能为起兵抗秦多积累一份力量，为楚王多增一份胜算。

    他们咬牙切齿，痛骂秦人秦吏狠毒，发誓一定要赶走他们。

    他们吹捧利几的能力与忠心，委顿在地求昔日的陈公救一救他们。

    三重话术砸下来，利几听得解气、舒服、激情澎湃。

    他答应了！

    接到召见令，他雄赳赳气昂昂地踏入太昊陵庙内，与引路士卒一道向柏树下行礼。

    “哦~是陈公来了~抬起头来。”

    利几听到女子略带戏谑的声音，抬眼一看，准备拱手作揖的手顿住了。

    柏树下怎么有两名美貌女子？

    ……左右哪边是渭阳君？

    这是一道送命题。

    作者有话说：

    事实证明，人不能在赶着出门前匆匆码字_(:з」∠)_

    第342章 八百年楚国的人心 君不负我，

    尽管得到允许, 利几也只敢匆匆扫一眼，不敢长久直视，他只见得双方均着丝制直裾袍, 腰系玉带, 左佩长剑，面容白皙，莹然玉润，长眉秀目，睨然威仪。

    巨大的地位差异使得利几对“行礼对象搞错”这件事产生极大的心理压力，他白着脸，僵硬在原地。

    “陈公何故不语？”嬴秧等了一会儿, 发现对面的中年文士额上冒汗、嘴唇发白，带着一点关切问他，“陈公身体不适否？”

    她连说两句话，仔细听音辨向的利几终于搞清楚他左手边才是正主，连忙一揖到底, 口称请罪。

    “在下无功无德, 不敢称公。”

    “哈哈, 孤入荆地，随荆之习俗！”

    楚国国君自立为王后，楚国各地的县令纷纷僭称县公, 主打一个“抬头”升级。

    利几被刺痛了, 他头脑发热, 忍不住讥言讽刺道：“渭阳君又不是来做客的, 随什么习俗？”

    “为政之要，辨风正俗，最其上也。*”嬴秧淡定道, “荆王得妫陈之地后，不也随故陈习俗？荆王亦非客也。”

    利几：“……”

    “未知此言为哪位贤人所作？荀卿否？”

    嬴秧没理他，张良把玩手中的蓍草，淡淡道：“君侯事务繁忙，利五大夫有话请讲。”

    再不说正事就滚！

    利几忍住讽刺张氏子不忠的欲望，低声下气地说：“陈县大小氏族愿为秦军奉献粮草，请君侯约束军中，勿夺楚、荆人生存根本之地。”

    “嗯？那怎么报名参加屯田的故荆民越来越多？”嬴秧不以为意。

    利几严肃道：“明主治吏而不治民，渭阳君用屈文为陈县主官，荆之氏族难道不明白君侯的好意吗？城中氏族温顺，大军何故还要侵占民田？”

    “侵占民田？”

    利几奉上一叠诉状，每一张都字字泣血，控诉秦军豪强霸占普通农民的良田、把原本的自耕农和氏族佃农变成军队雇佣的佃农。

    “邑人惧暴啊！”利几假装用袖子擦眼泪，偷瞄她的神色。

    她翻了两下诉状，简单道：“好，我会查明是非对错，还清白者一个公道。你退下罢。”

    利几离开之后，侍从搬来高足圆桌圆凳，嬴秧拉着张良坐下，又拍了拍左手边的圆凳，招手呼唤栾布，陈平与蒯彻并腿坐在圆桌下的两张圆凳上。

    侍奉渭阳君多年，他们知道她偏爱高足座椅，私下都在家置办了一套高足家具，练习、改良相应的应对礼仪。

    “二三子，有何想法？”她面色声音不喜不怒，沉而稳地说道。

    栾布下意识站起，拱手躬身行了一礼，说起自己在基层的经历见识。

    他从小军官做起，亲自干过军队屯田的事宜，还有治理新地、与新地豪强大族打交道的经验，看完郢陈利几送来的诉状，他直接指出三大重点：一是秦军中的豪强乃至普通士兵欺凌荆人的事情肯定有，氏族不是蠢货，没有实打实的证据案例，他们不会轻易行动；二是这种现象规模并不大，因为他与彭越等人巡田逛街时，大多数郢陈成丁见到他们虽然会避让，却不会再瑟瑟发抖了，也不拦着孩子吃他们给的东西；三是许多贫困的