这个问题很重要，因为这关乎到了接下来他的计划。

    思索片刻，陈灼打开自己的面板。

    经过这些天林林总总的各种小文气加成，他现在的文气值已经到达了27点大关。

    距离能学习师门的大范围文术要求的35点仅剩八点文气值，估计用不了多久就能达到。

    而晋升串行九秀才最低所需要的50点文气也过半了。

    所以自己现在不急，要做的就是在这段时间努力地提升自己。

    正在这时，门外传来一阵脚步声。

    青萝的声音通过门扉传来。

    “少爷，浴汤已经备好了。另外，主母差人来问，那卷经文合不合用。若还有别的需要，她可以再差人去寻。”

    陈灼将所有东西收好。

    “替我回话，就说多谢主母挂念。”他顿了顿，“东西合用。”

    青萝的脚步声远去。

    陈灼重新打开木匣，将《石髓谱》取出来，放在灯下。

    他端起茶杯抿了一口，将竹简展开，从头开始读。

    不管如何，这经文本身是真的，而且恰好是他需要的。

    翌日清晨，陈灼坐在书桌前伸了个懒腰。

    脸上有着一层淡淡的黑眼圈，眼中却充满了神色。

    《石髓谱》果是一个好东西，上面记载了各种关于“石”的知识，各种意义上的。

    就比如开篇有云：“石者，山之骨也。水蚀其肤，风刻其纹，而骨不可夺。故观石者，先观其骨。”

    上面前部分讲述的是如何去看石头。

    看它的纹理走向，看它的受力结构，看它与山体之间的连接方式。

    理解了这些，才能理解石头为什么硬，为什么能在风水中挺立千年。

    后半部分才是实操，“以文气为水，浸润石理；以心念为凿，雕琢石形”。

    将自己的文气象水一样渗透进石头的纹理中，然后用意念将它塑造成自己想要的型状。

    这种文术释放方式和他之前学过的任何文术都不同。

    “日”是爆发，“月”是隐匿，“战”是冲锋，“快”是位移，都是瞬间的、一次性的文气释放。

    而“石”是持续的，需要文气不断灌注，一旦中断就会散掉。

    陈灼在心里默默仿真了几遍，没有真正释放出来。

    他现在只是掌握了理论，真正激活文术得耗费大量精力去练习。

    或者将装备栏空出后看看能不能刷出一个自动解析词条。

    在整篇经文的背后，有某个后来的读者用细笔在空白处写的一行小字：

    “石之理，不在于坚，而在于承。善用石者，不以石为盾，以石为基。立足之处，便是山根。”

    这段批注的笔画工整，一撇一捺都写得很稳，看得出是反复斟酌后才落笔的。

    如此郑重的写下，估计也是一些练习“石”字文术的感悟。

    陈灼揉了揉脑壳，努力地理解这句话。

    石的意义不是硬抗，是“承”。

    盾牌是用来挡的，石头是用来承载力量、分散力量、化解力量的。

    不是筑一面墙把自己围起来，是在自己和大地之间找到一个受力点，让敌人的攻击从那个受力点传导到地面上去。

    这是一个更高级的思路。

    它意味着“石”不只是一种低级的物理防御文术。

    如果用得好的话，它可以和“战”字文术形成配合，比如冲锋瞬间在脚下凝聚一个受力点，让冲击力更集中。

    或者可以和山水功法形成呼应，观山不只是看山的外形，而是看它的骨架结构，把这种结构用在战斗中的每一次受力上。

    想到这里，陈灼忽然觉得自己之前对防御文术的理解有些浅了。

    他以为防御就是“挡住”，用一面墙把自己和敌人隔开。

    但现在他意识到自己真正需要的不是一面墙。

    墙会被打穿。他需要的是一个支点，一个在任何位置上都能借力发力的根基。

    除此之外，翻阅完这卷经文后，他另一个收获就是文气值的增长。

    是的，阅读了一卷之前没有接触过的经文，文气上涨了两点。

    现在已经来到了29点。

    就在这时，青萝轻声推门而入。

    她轻轻将手里端着的茶点放在桌子上，从身上拿出了一张名帖，看向陈灼。

    语气有些为难：“少爷，外面有人求见，天刚亮就等在偏厅了。”

    陈灼拿起名帖看了一眼。

    名帖上写着一个他不认识的名字。

    他下意识想拒绝，一个不认识的人往往意味着不知从何处而来的麻烦。