晨光通过窗棂洒在书案上时，陈灼已经将最后一卷竹简整理完毕。

    一夜的疲劳被收获的兴奋冲淡了不少。

    但身体终究是肉做的，右肩的钝痛和经脉深处隐隐的酸胀都在提醒他，该休息了。

    他没有强撑，简单地洗漱了一番便倒在床上。

    这一觉睡得很沉，直到午时阳光从窗纸透进来，晒得半边床铺暖烘烘的，他才睁开眼睛。

    青萝将早已备好对午饭端了过来。

    三菜一汤，一碟酱牛肉，一碟清炒时蔬，一碗白米饭，外加一壶刚泡好的青山云雾茶。

    陈灼坐在桌前慢慢地吃着，脑子里将昨夜的收获又过了一遍。

    五禽戏全本、《流转初解》功法、竹简精噬心得、玉片目录、源石精核。

    每一件东西单独拿出来都足够让人眼红，更何况是一夜之间全部到手。

    但东西到手只是第一步，怎么把这些东西转化成实际的战力，才是接下来要解决的内核问题。

    五禽戏是武道功法，《流转初解》是流转派的内核心法，两者同出一源，互不排斥。

    而他的主修功法《山川游乐记》是山水流派的经典，讲的是观山察水、文气连脉，与《流转初解》的底层逻辑并不冲突。

    一个是向外感悟天地，一个是向内运转能量，方向不同但可以互补。

    这意味着他可以同时修两套功法，一套主文道，一套主文武转换。

    这种兼修的法门，在青山县乃至整个盛天府都极为罕见。

    但兼修归兼修，武道修炼终究不是纸上谈兵。

    他在文院读了这么多年书，深知一个道理：

    功法再好，不上手练就是废纸。

    尤其是武道，每一层突破都需要实打实的身体打磨，光靠在密室里打坐参悟是练不出虎扑的爆发力的。

    说起武道，他家里就有一个现成的武道高手。

    饭后他去了陈天生的书房。

    陈天生正在整理商号的帐册，见他推门进来，抬头打量了他一眼。

    那目光与往日不同，这次是在他身上停了好几息，象是在辨认什么。

    陈灼刚从密室出来，虽然洗漱过了。

    但周身残留的文气波动与出发前相比已截然不同，带着一股不属于文人的锋锐之气。

    陈天生放下手中的帐册，靠在椅背上，目光在他身上又转了一圈，然后问了一句：

    “你昨晚去做什么了？”

    陈灼没有隐瞒。

    将自己要修炼武道的事情说了出来。

    随后他撩起衣袖，露出右臂。

    臂上经脉微微隆起，皮肤下隐约可见一股淡金色的气在缓缓流转。

    这是文气注入武道经脉后尚未完全吸收的残馀波动。

    证明他武道已经略微入门。

    将自己身上的变化展示过后，陈灼又将竹简放在了桌上。

    这种东西能分享自然是要分享的。

    陈天生盯着那卷竹简看了好一会儿，然后抬头看着陈灼。

    目光中既有审视，也有某种复杂难言的情绪。

    尤豫片刻，他还是没有追问细节，只是起身走到书架前，从暗格里取出一本薄薄的册子放在桌上。

    册子的封皮上写着几个端正的字《武道基础纪要》。

    墨迹半新不旧，显然是他自己写的。

    “你既然选了文武双修这条路，有些基础的东西得先弄清楚。”

    他翻开册子，重新坐回椅子里，示意陈灼在对面坐下。

    “武道串行与文道串行不同，分得更粗，但也更直接。

    串行十是武徒，内核就是打熬筋骨，让身体从凡胎过渡到能够承载武气的容器。

    武徒不需要任何感悟，不需要悟性，不需要天赋，只需要一个字，那就是练！

    反复练，练到肌肉记住了每一个动作，练到骨骼在反复捶打中变得密实，练到经脉被气血撑开而不崩裂。”

    他的手指在册子的一页上点了点，上面画着人体经脉的简图。

    红色墨线标注的是气血运行路径，蓝色墨线标注的是文气运转路径。

    两条线在丹田处交汇，然后各自分开，又在四肢末梢处再度交汇。

    “串行九是武者，标志是气血外放。

    你的拳头不再只是拳头，气血可以附着在拳面上，形成一道肉眼可见的气劲，一拳打出去，力道比纯肉体要翻至少一倍。

    串行八是武师，内核是凝聚武道真意，这个暂且不提，你先过了武徒这一关再说。”

    讲述完基础知识后，陈天生合上册子，看着陈灼：

    “你虽然文道底子扎实，但武道根基还是要老老实实打。

    捷径可以走，但有些路，该用脚走