返回第一百二十四章 晋级举人的条件  从装备栏开始的儒道修行首页

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    翌日清晨,陈灼照常在天亮前出了门。

    东区的兽道他已经了如指掌。

    哪条路通往水源,哪片灌木丛里容易蹲着石甲虫,哪棵老树的树洞里住着一窝铁羽雀。

    他闭着眼都能走对。

    半天的工夫清了三头串行九初境的妖兽,精噬将妖力转化为气血,丹田里的气旋又凝实了几分。

    回到猎妖帮时,日头刚过正午。

    陈灼将猎物往收购铺一丢,换了银钱,却没有象往常一样回后院修炼。

    他在堂屋里教了这些天,发现一个说大不大说小不小的问题。

    没有书。

    那几个孤儿大的七八岁,小的四五岁,正是启蒙的年纪。

    陈灼教他们识字,从最简单的天地日月、山川草木教起。

    但这些字写在地上,孩子们只能用树枝跟着画,画完就没了。

    他前几日回陈府取了些纸笔过来,可光有纸笔没有书,学一个字忘一个字,总归不是长久之计。

    猎妖帮的这群人,孙奎大字不识一筐,谢蕴勉强能读写。

    但她的学问是跟着谢行在猎妖路上零零碎碎学的,认字够用,教书远远不够。

    至于谢行,他倒是正经上过几年私塾。

    可他得管着帮里几十号人的吃喝拉撒,哪有时间坐下来编书。

    陈灼想到了《千字文》和《三字经》。

    这个世界上没有这种启蒙书籍的。

    一般人都入门就是抱着《经文》在那里阅读。

    条件好一点的只不过多了老师在旁边教导罢了。

    想到这里,陈灼萌生了一个想法。

    既然没有书,那就自己写出来。

    他不是没见过这两本书的人。

    从梁武帝命周兴嗣集王羲之千字编篡成文的典故,到“天地玄黄,宇宙洪荒”的开篇,再到“人之初,性本善”的三字韵文。

    中间的每一句都刻在他脑子里。

    需要的只是时间。

    但眼下县城无事,正好是他用来潜心专研的时机。

    想到就做。

    当夜他便开始动笔。

    桌上铺开一叠裁好的竹纸,磨好墨,先写《千字文》。

    天地玄黄,宇宙洪荒。

    日月盈昃,辰宿列张。

    寒来暑往,秋收冬藏。

    陈灼的字是正经练过的,端楷工整,每个字的大小间隔都控制得精准如一。

    四字一句,八句一行,每页十六句。

    写到一半时他停了一下。

    他想到这书不只是给孩子们看的。

    猎妖帮里像孙奎这样不识字的占了大多数,他们不识字不是因为他们笨,而是因为他们从小就没有机会学。

    如果把《千字文》贴在堂屋的墙上,每天教几句,用不了多久,认字的人会从一个变成两个,两个变成四个。

    那些猎妖人或许不需要吟诗作对。

    但认字意味着能看懂告示牌上的通辑令和妖兽分布图,能在签契约时不被青狼会那种外来帮派糊弄。

    所以他的用词不能太文,每个字旁边都用朱砂笔画了简图。

    “日”字旁边画个圆圈加几道光芒,“水”字旁边画条弯弯曲曲的溪流。

    他在文院教过书,知道什么方法能让零基础的人最快上手。

    写完《千字文》后开始写《三字经》。

    人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

    三字一句,节奏明快,朗朗上口,最适合孩子们诵读。

    他写到“昔孟母,择邻处,子不学,断机抒”时笔锋略顿。

    这几个孩子眼下连孟子是谁都不知道,将来也未必能参加童生试。

    在文院那套标准里他们可能永远也成不了“读书人”,但他们和猎妖帮这群糙汉子一样,都该有一个识字的机会。

    他翻过一页,继续往下写。

    写到“玉不琢,不成器,人不学,不知义”时,他搁下笔转了转手腕。

    从晚饭后坐下动笔到此刻,少说已经过去两个时辰。

    桌上已经摞了厚厚一叠写好的书页,他活动了一下微微发僵的手指,重新提笔接着写下去。

    从三皇五帝到诸子百家,从四书五经到历史朝代,整部《三字经》的千馀字被他用工整端楷抄满了最后一页纸。

    他将散落在桌上的书页按顺序整理好,对齐边角,再用针线在左侧装订成册。

    两本手抄本,封面上分别写着《千字文》和《三字经》,字迹端正工稳,墨迹已干。

    写完这两本不过是开了个头。

    接下来的几天,他又陆续编写了几本更适合初学者的小册子。

    
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