竹中重治站在一旁，他看见长庆的手指在微微发颤，随后那封刚写好的信就被他抛入了火堆。

    “信长公这么做，让我难以自处了。”

    “主公————打算怎么办。”

    如今，佛敌成了织田信长。但长庆屠了愿证寺，岂不是成了下一个佛敌。

    “比睿山的事，证意知道了吗？”

    “应该还不知道。长岛城被围得水泄不通，消息进不去。”

    长庆站起身，隔着河水望向长岛城。

    以后可不能象刚发迹时那样投机取巧了。

    仁名是一定要的。

    但是违背信长的意愿，自己可能这十年的努力都要白费。

    “不能象信长公请示了。告诉政意，我接受他的投降。”

    重治微微一怔：“可是主公那边————”

    “主公在京都，我在长岛。我是这里的主将，我也根本不知道延历寺发生子什么！”

    重治也信奉佛教，自然支持长庆的行为。

    “大人，您变了！”重治微微一笑。

    “或许是大国主神的感召吧！”

    佛教和神道教在这个时代已经混在了一起，长庆时刻都在提升大国主神对自己的影响，也是为了强化身边人对这种信仰的认可。

    当夜，长岛城东门大开。

    本愿寺证意穿着僧袍带着一群坊官、坊主和数千僧兵离去。

    占领长岛城的消息传到安土时，已经是三日后。

    信长不喜反怒，当着其馀重臣的面破口大骂。

    “混帐！”

    满座俯身垂首，无一人敢直视信长。

    “拿下了长岛又怎么样！居然放跑了那群秃子。”

    信长围攻延历寺时遭到了反扑，他的爱将森可成居然战死了。

    历史上，森可成本该死于1570年摄津攻略时，被浅井、朝仓袭击居城。

    但去年“姊川合战”后，朝仓、浅井并没有在信长平定摄津时偷袭。

    没想到这个猛将居然死在了比睿山。

    信长将信交给了身旁的小姓，小姓立刻读起了信来。

    “在下围困长岛即将超过三月，因贪图伊势长岛3万石，同意本愿寺证意出降。城中僧众已悉数放出，平民已经登记照册————”

    “别读了！”信长夺过信撕得粉碎。

    饶是柴田胜家这等武将，也明白了信长的心思。

    信长前脚火烧延历寺，毛利长庆后脚就当起了好人，受降一事甚至没有请示信长。

    而且他还自称“贪图知行”，这是嫌自己的罪名不够多吗？

    明智光秀当然明白长庆自贬的意思，他立刻进言道：“主公，愿证寺投降时，比睿山的消息还没传到长岛。毛利大人可能不知道————”

    “不知道？”信长冷笑起来，家臣们甚至能听到他齿缝里吸气的声音。“他就是故意的！”

    “传令，让毛利长庆将长岛城交给泷川一益，即刻返回岩村城。告诉泷川，要是有一个僧人逃出了大和，我便问他的罪！”

    回到岩村城已经是三月末。

    京都传来消息。

    本愿寺显如，指责织田信长为“第六天魔王”。

    在发往各地的书状中细数信长的罪状。

    然而让长庆冒冷汗的却是最后一段话。

    ——

    “伊势长岛之战，毛利长庆保全城中百姓性命，释放证意及众僧俗。此举堪称佛门护法、乱世义人。愿毛利殿早日脱离魔王，回归正法。”

    这是在害我！这群和尚还真是恩将仇报！

    竹中重治看罢抄本，忧心忡忡地说道：“本愿寺这是在挑拨离间！”

    “主公本来就怀疑我。”长庆站起身，在室内踱步，“现在本愿寺这么一说，他更会觉得我是故意的。觉得我是想卖一向宗一个人情，留条后路。”

    “要不要写信解释？”

    “解释什么？解释我和一向宗没关系？越解释越说不清。”

    永远别急着和领导解释，这是长庆穿越前就明白的事。

    这条原则对于信长，更加适用。

    四月底，局势骤变。

    足利义昭再次举起义旗。

    檄文传遍天下，号召各国大名共同讨伐“佛敌信长”“国贼信长”。

    浅井、朝仓、武田、毛利、三好、本愿寺再度联手。

    松永等近畿豪族复叛，这对于消除了延历寺、愿证寺的信长来说，已经算比较乐观了。

    信长当机立断攻入京都，放逐了足利义昭。

    这一举动产生了极其爆炸的效果。

    武田信玄放弃了越中的势