祭海’的仪式记载，只是没提木偶。”

    我很明白3：”郑和船队到过的地方，有多少是在正史里没有记载的？《郑和航海图》里那些地名，朝廷不承认，兵部不存档，最后被付之一炬。那些’失传的’，不是不存在，是被人为抹掉了。”

    我爱大夏：”王教授，你说文化不是这么消费的。

    那我问你，应该怎么消费？跪舔吗？”

    满文清教授v：“你们用‘失传’、‘火灾’、‘战乱’来解释一切缺环，这种叙事本身就不科学。

    如果一个文明真的有那么辉煌的过去，为什么保存下来的东西这么少？这是最基本的逻辑问题。”

    满满正能量：“满教授，你这个问题问得好。

    为什么保存下来的这么少？

    我告诉你！因为永乐大典正本被烧了，因为清军入关烧了无数典籍，因为文字狱毁了无数私家著述，因为八国联军抢走了能装满几个博物馆的文物。

    你问我为什么少？你去问火，去问铁蹄，去问那些不把这当回事的人。

    必兴老师在六百年前拍给你看，你说那是剧本。

    那你告诉我，什么是真的？”

    我很明白4：“‘醒马式’是不是真的，不重要。

    重要的是那句话：‘三下，够了。

    够证明它存在过。’

    这就是文化传承的真相。

    哪怕只剩一个残片，哪怕只剩一个名字，它存在过。

    你可以质疑细节，但你不能质疑一个民族对自己过去的记忆。”

    满文清教授v：“我的知识边界至少创建在可靠文献之上，而不是创建在‘说不定’、‘可能失传了’的推测之上。

    历史研究需要实证，不是情怀。”

    我是萌一个小萌新，嘎嘎新：”我搞不懂嗳！

    那陈懋的那把转轮枪，算不算实证？

    那十二律的音律柱子，算不算实证？

    那苏映雪用失传指法弹的琵琶，算不算实证？

    你要的实证，必兴老师一件一件拍给你看了。

    你还在说‘推测’。

    你到底是不信证据，还是不信大明的文明曾经那么高？”

    清学大家阎大山v ：“各位家人，最近都在搞讲座，所以错过了一些直播内容，不过我依然不不相信这个主播在大明！我觉得吧，看他直播不如买我的书！”

    考据狂魔张小白v：“我就不懂了！你们这些所谓的专家是怎么当的。

    那些说‘六兰’是瞎编的，看看泉州海博藏的民间针路簿：‘西洋之西有诸兰国，曰英圭兰、苏各兰、意而兰、荷兰、佛兰、波兰，合称六兰，其人赤发白肤，舟楫锋利。’

    白纸黑字，写的清清楚楚，六兰就是欧洲那六个带‘兰’的海洋强国。

    你说史无记载，那是你读的书还不够多。

    这是明代海商的口传记录。

    你们没读过不代表不存在。”

    我吃西红石：“我操。

    怪不得

    王昌龄写‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’；

    李白写‘愿将腰下剑，直为斩楼兰’；

    杜甫写‘楼兰要斩时’‘楼兰斩未还’；

    岑参写‘官军西出过楼兰’；

    陈子昂写‘始返楼兰国，还向朔方城’

    大诗人们翻来覆去地写楼兰，我就一直纳闷，楼兰才多大？

    就这么一个弹丸小国，几千兵马，值得盛唐最顶尖的诗人一个接一个地赌咒发誓要去砍人？

    砍一个区区几千守军的小城，能证明个鸟蛋？

    所以老艺人那句‘不到六兰终不回’，根本不是化用，是实录？”

    不愧是一个写小说的，不过有点道理啊。

    唐太宗征高句丽，那是举国之力；

    诗人写楼兰，格局也得匹配。

    ‘楼兰’一个弹丸小城，确实很古怪。

    除非他们口中的‘楼兰’，从一开始就不是西域那一个，而是代指某种更强大的远方敌人。”

    捕风捉影：“重读《从军行》全诗：‘青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

    黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。’

    你们品，你们细品。

    可老艺人描述的六兰呢？

    ‘山像被斧头劈开的，海水灌进去，两岸的树长得跟大明的完全不一样’。

    这他妈是个海峡！

    《职方外纪》里记载英吉利海峡，‘其地两山夹峙，海水从中奔流，两岸多生异木，与中土殊’。

    南怀仁的《坤舆图说》也有类似描述。

    其中描述欧洲西北海峡