返回第二百二十三章 为什么教科书只提哥白尼,不提郭守敬?——扎心的问题  开局直播大明,华夏文明断层领先首页

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灯。

    韩招弟还坐在灶台边,手里捏著那根搅粥的木勺,面前的粥锅已经凉透了。

    听见门响她腾地站起来,眼眶红红的,像是刚哭过。

    韩必兴说了句没事,把门闩好。

    今晚京城不会太平,但至少这间小院里,灯还亮着。

    韩必兴回到租住的小院,将白天学到的每一个要点,王巽讲过的每一句诀窍,都记在草纸上。

    他的桌上堆满了草图,画著脱影器的结构,画著银板在不同药水里浸泡的顺序,还画著各种天气下光线角度的示意图。

    熬夜休仙:“这些笔记如果流传后世,就是大夏摄影术的第一本教材。”

    王假打业专:“必兴老师这是要做大明第一个摄影大师啊。”

    王巽教给他的,远不止脱影器。

    他耳边还在响着王巽的话:

    “郑和的宝船上不缺画师。

    但能带着脱影器把大明山海带回来的画师,你可能是第一个。”

    他突然想起了那本老马送他的小册子。

    从怀里摸了出来。

    册子不厚,二十几页,抄录了《大统历》中关于日食、月食推算的部分。

    他翻到其中一页,上面用工整的小楷抄录著四个字:“日食算法”。

    下面的内容对他这个文科生来说,如同天书:

    “求日食:先定朔,次求食甚时刻,次求食分,次求起复方位。

    其法:以太阳视行减月行,得相对行度;

    以朔日太阳距地心距离与月距地心距离相较,得食分。”

    没有微积分,没有复杂的球面三角函数,纯粹用一种近似代数的笨办法,去拟合那复杂的宇宙几何。

    他看不懂,但直播间的专家看得懂。

    现在,只要他一发现新奇的事物,眼前的弹幕就会变成一场顶级的学术研讨会。

    吊耳当当懂点天文:“这就是古代历法的经典算法‘三差法’!

    月亮近地点差、黄赤交角差、日行盈缩差。

    郭守敬就是用这些复杂的修正,才实现了超高精度的预报!”

    科学史莱特v: “我查了资料,欧洲要到16世纪的哥白尼、第谷,才系统性地引入了类似的修正参数。

    而《大统历》的核心算法,要是真的,就比他们早了整整两百年!”

    杠上开花v:“别吹了行吗?

    《大统历》的精度确实很高。

    但它的核心是继承郭守敬的《授时历》,郭守敬是元代人,不是明代。”

    历史研究院-陈v :“楼上的历史没学好吧?

    把“明代”的成就归到“元代”,以此削弱“大明领先”的说服力,这种话术早就过时了。”

    我很明白5:“没错!郭守敬是元朝人,但《大统历》是明代修订颁行的,而且明朝一直在改进。

    洪武年间、永乐年间都有修订。

    这次日食预报能如此精准,绝对是明代天文学家持续观测、修正的结果,而不是简单照搬元朝的老本!”

    韩必兴默默看着弹幕的争论,手指继续往后翻。

    册子的最后几页,是一张表格:“日食精度比较”。

    上面用朱笔列出了永乐元年至十九年,每一次钦天监预报的日食,与实际观测到的天象之间的误差。

    每一次,误差都在“半刻”。

    其中最惊人的一次记录,误差只有“三分”。

    这是明代天文观测的真实记录。

    张研究员v

    第谷的观测误差普遍在2到5分钟之间。

    而他,被西方誉为‘近代天文学之父’!”

    物理大家v:“如果明代的天文学能按照这个势头继续发展下去,辅以光学仪器的进步,可能比欧洲更早地提出日心说,甚至创建起完整的经典力学体系!”

    满文清教授v:“观测精度高不等于理论先进。

    明代天文学始终停留在经验层面,没有上升到数学物理的高度。”

    第谷留给开普勒的观测数据,正是开普勒三定律的基石。

    大明缺的不是观测,是下一个开普勒。

    而开普勒没出现,是因为文官集团把格物之学锁进了库房。”

    韩必兴的手指停在那一行行朱红色的数字上,合上了册子。

    他看着镜子里那个身穿青色圆领袍、面容既熟悉又陌生的青年,道:

    “这么精确的历法,这么系统、严谨、持续了上百年的观测记录,为什么后世的教科书里,几乎只字不提?”

    他像是在问镜中的自己,又像是在问身后那个看不见的世界。

    “为什么我
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