的方式说出来。

    韩必兴抬起头，直视朱棣的目光，开口道：“回陛下，臣以为，民心不是一条心。”

    朱棣眉毛微挑，道：“哦？”

    薪火相传：“民心不是一条心。

    这句话接得漂亮。”

    学历史的小白：“这比空谈‘民心所向’强一百倍。

    承认民怨存在，但不否定陛下的功绩。

    分寸感绝了。”

    大明喷子： “漂亮话谁不会说？看看后面有没有干货。”

    “主播别晃镜子了！！我要看朱棣正脸！！”

    镜子里有鬼：“必兴你袖子挡住摄像头了！扣工资！！”

    粉底将军：“这镜子是挂在胸前的吧？所以我们现在看的是胸肌视角？明粉有这种福利的吗？”

    好飒好天真：“你们严肃点行不行，人家在殿上拼命呢，你们在这讨论机位。”

    歪比巴布：“建议镜子绑脑门上，随动视角，更沉浸。”

    “天下万民，有田者望丰年，商者望路通，工匠望技精，士子望进身。

    他们的心思各不相同，甚至相互矛盾。

    陛下兴修水利、疏通漕运，沿河百姓因此免受水患，自然感恩戴德；

    可下西洋的宝船征调了沿海船工，他们的妻儿老小，未必没有怨言。”

    韩必兴的声音不疾不徐，既没有慷慨激昂，也没有畏畏缩缩：

    “所以臣以为，陛下问的‘这些人的民心算不算民心’。

    算，当然算。

    他们是陛下的子民，他们的怨言也是民心的一部分。

    古之明君，不惧民有怨，而惧不知民有怨。”

    这番话说完，殿上又是一静。

    朱棣脸上的笑意淡了，但眼睛里那股审视的意味却更浓了。

    他看着韩必兴，沉默了好一会儿，才缓缓道：“不惧民有怨，而惧不知民有怨。这话是你自己想的？”

    “是臣读史书时的一点心得。”韩必兴道。

    他没说实话。

    这话是他前世在某个历史论坛上看人吵架时记住的，好像是某位宋代的倒霉言官说的，但具体是谁他早忘了。

    反正朱棣也不会闲着没事去翻故纸堆考证。

    熬夜修仙：“‘不惧民有怨，而惧不知民有怨’，这句话放哪个朝代都适用。

    必兴老师这波借古讽今，我给满分。“

    杠上开花：“这团队忽悠有两下，这嘴，死的能说成活的，编得跟真的似的。”

    朱棣点了点头，没有继续追问，而是忽然话锋一转：“你说要知民怨，那你告诉朕，现在大明百姓最大的怨是什么？”

    韩必兴心里咯噔一下。

    这个问题比刚才那个更危险。

    朱棣是在考他，但也是在给他一个一步登天的机会。

    如果他能说出一二三来，今天的靶子就彻底变成了晋身之阶。

    可如果他说错了，或者说得太虚，刚才攒下的那点好感，可能瞬间就没了。

    可更大的问题是，他说什么？

    说赋税太重？

    那是自己打自己的脸，是找死。

    说下西洋耗费巨大？

    那是当着满朝文武的面跟皇帝唱反调，也是找死。

    说修大典是面子工程？那更是找死。

    韩必兴想到了自己穿越到永乐这段时间的经历，想到了韩家庄、想到了韩大柱谈起赋税和徭役时眼中的无奈、想到了鸡毛房、想到了韩家庄荒废的社学、想到了一些老匠人的无奈、想到了贼匪横行的官道

    永乐，虽然被后世称为“永乐盛世”， 这四个字如雷贯耳，但掀开那华丽的袍子，底下是什么？

    是无数百姓的赋税和徭役，是被征调的民夫

    他需要找一个既能说真话、又不会直接触怒朱棣的角度。

    一个切口小，但能以小见大的角度。

    韩必兴定了定神，道：“回陛下，臣斗胆，想说几句不太中听的话。”

    朱棣看着他，眼神里又多了一分兴趣：“朕准你说。”

    吃瓜一线： “来了来了！他要开大了！”

    “臣是农家出身，从小在田埂上长大。

    臣的养父，年年种地，年年交粮，日子过得紧巴巴的。

    可每年秋收后，他都要把最好的那几斗粮单独装起来，说是‘皇粮’， 用新口袋装着，说是‘皇粮’，不能马虎。”

    “后来臣进了学，读了书，进了翰林院，见识也广了些。

    臣以为，大明之大，江山之广，处处皆是盛世气象。

    可臣却不解，为何京郊的社学，许多已经荒了。”