歪这个片段了。

    其它的不合理的地方，似乎都能从科学的角度对其进行合理的分析。

    比如说，五狱刑罚。

    顾常明在未生病前就曾看过关于非洲部落巫毒术的剖析，就有人从心理学的角度对被施咒者身上出现施咒者口中相应诅咒征状做出了解释——

    极端信任与恐惧形成对躯体的强烈心理暗示。

    被施咒者深信自己已经被诅咒了，深信自己会在某个特定的时间以某种特定的方式死去，这种信念强烈到足以让身体“配合”出相应的征状。

    顾常明当时觉得扯，什么心理暗示能厉害到这种程度，连身体都能操控。

    而来到了这个世界，他感觉这和谢亚理的虫生致幻徽菌有着异曲同工之处。

    太“科学”了。

    还有点时间，顾常明本着不浪费的原则，玩了会儿这个时间中国台湾最火的游戏《天堂》。

    然后不到三分钟就被劝退，把计算机让给了旁边一个等待许久的黄毛。

    ……

    “就是这里？”

    黄火土指了指距离他工作警署也就十几公里，一眼望去却占据了上千平方米的法兴寺，眼神疑惑。

    这玩意儿什么时候蹦出来的？

    他怎么不记得这里有一家面积这么大的寺庙，还是建在市中心！

    但仔细想想，印象里，好象确实一直以来这里就有一座寺庙。

    只是他平时不是在忙于办案，就是在逃避，所以没有来过这里。

    相对于昨天黄清芳过来时连一个香客都没有的冷清，今天的法兴寺门口挤满了人。

    香客络绎不绝，大多是上了年纪的阿姨和奶奶，穿花衬衫戴遮阳帽，手里拎着供果和鲜花，在门口排队等着进去上香。

    似乎这座寺庙在一天之内就被整个街区的人接受了，适应了。

    法兴寺算是一座中型寺庙，该有的建筑它都有，这也算是他师父释空云老人家留给他的遗产……

    应该说是馈赠。

    顾常明并没有特意去招待满寺院的香客，他自己一个人也忙不过来。

    更何况，其实不需要顾常明做什么。

    来寺庙上香的也没几个人会在意寺庙里有没有僧人。

    有佛象就行。

    都说皈依三宝，但实际上绝大多数人皈依的只有佛、法两宝。

    僧那一宝在他们眼中往往只是负责敲钟诵经开门的，而不是“需要躬敬供养的福田”。

    这不是信众的问题，是人性的常态。

    佛在堂上，法在经中，僧在人前。

    距离产生敬畏，接近产生挑剔。

    这里的人不知道是不是平时拜的神佛拜太多了，这里头的各种规矩，顾常明都没有他们懂。

    他们自己就会遵守各种忌讳。

    顾常明偶然不经意间听了一耳朵，感觉自己大受震撼：

    这密教弟子还是你们来当吧，他顾常明当不明白，他负责日常给你们开关寺院大门就好。

    “我记得我昨天来的时候，根本就没人，只有我们俩个进去了。”

    黄清芳牵着黄美美的手，满脸的惊讶。

    进到寺庙里，她还特意看了一眼功德箱的方向——

    塞得满满的。

    带着丈夫孩子来到了阿嵯耶观音殿前。

    没人。

    只有一群上了年纪的老人一面心怀躬敬上香供养，一面又对着这尊不常见的特殊观音指指点点。

    “想来也是，这么多人，长明师父他肯定不会在正殿修行。”

    黄清芳拉着黄美美的手绕过人群，朝后院走去。

    果不其然，在后面僻静的禅房里，发现顾常明的背影。