外来年轻僧人，担得起如此盛誉？

    海安禅师行礼，开口，声音温和不失威严：

    “长明法师，久仰。”

    “今日宗门诸位长老、佛学院诸位教授、各禅寺住持齐聚法堂，欲与法师交流显密义理。”

    “宗门规矩，外来行者登堂，需对辩法义、印证见地、勘验行持。”

    “还请法师随贫僧入寺。”

    冬日的首尔天光清淡，偌大的曹溪总本山肃穆沉静，飞檐古木、钟楼梵音，处处皆是佛教禅宗正统祖庭的庄严气象。

    这里是整个韩土佛法话语权的中心。

    万千曹溪宗寺院以此为宗，无数僧团以此为规，数十年间，所有登坛说法、开宗立教、被佛学界承认的修行者，必先过曹溪宗这一关。

    金帝释并没有出家，若是严格按照僧团戒律，象他这样的人是没有开坛讲法的资格，这也是他不被韩国佛学界接受的一个原因。

    顾常明合十颔首，神色如常，语气平静庄重：

    “禅师引路即可，贫僧愿受勘验，愿对辩正法。”

    海安法师微微点头，转身抬手：

    “法师，请。”

    穿过山门、回廊、古柏庭阶，梵香渐浓，钟磬馀韵沉落在青砖缝隙之间。

    曹溪宗弘法堂恢弘肃静，正中高悬“正法久住”的金字牌匾，左右分列数十位老僧、佛学院教授、各大山寺住持。

    皆是韩国佛学界真正的实权人物。

    所有人的目光，齐刷刷落在走入法堂的顾常明身上。

    年轻。

    太年轻了。

    只穿着一件朴素的僧衣，无名贵袈裟，无随行簇拥，无道场头衔，这般年纪、这般模样，却被朴雄宰吹为“东来圣僧、可正韩土佛法”。

    不少人都用不满的目光看向朴雄宰，用眼神质问其究竟为何居心，让他们大老远地跑来为一个年纪轻轻的外来僧人作证。

    这让在顾常明旁边的朴雄宰心里头不停打鼓，生怕顾常明等下应付不了这几个老家伙。

    倒是郑罗汉，心里没有丝毫的压力，甚至可能比顾常明自己还要有信心。

    既然弥勒菩萨的化身，也就是姐姐说长明法师将会成为韩国新的明灯，那就不会有错，他一定能得到韩国佛学界的认可，获得金帝释当年也没有的殊荣。