时间推移，也逐渐演变成了霍恩家族这般与圣光教会联系紧密的“新贵族”。

    而在教会的统治下，新大陆各地的壁垒被打破，统一的规范与标准得以确立。

    即便对教会颇有微词，作者也不得不承认，圣光教为新大陆带来了百馀年的和平、稳定与繁荣——尽管人们为此失去了选择信仰的自由。

    只可惜，圣女玛丽卡的统治仅持续到新历256年，此后便彻底从世人眼前消失了。

    虽说新任教宗也很有能力，但毕竟缺少了绝对武力的威慑，各地的残馀势力也开始蠢蠢欲动。

    各类密教、结社等民间活力群体死灰复燃、暗中蔓延，勃勃生机、万物竞发的景象如在眼前。

    到了现在的新历314年，教会在地方的压制力已经大不如前。

    洛斯塔利亚这种教会深耕的重点城市暂时还看不出来，但一些次要城市教会的地位早已不再超然，而一些偏远的山村、农庄，旧神邪神的信仰也开始露出苗头......

    这便是新大陆自“大迁徙”以来的大致发展脉络。

    合上《新大陆真史》的书页，高文忍不住感慨圣光教会的强大和宽容啊。

    像本书的作者明显是前朝馀孽，屁股都是歪的，全书上下好几处都在用春秋笔法蛐蛐教会，但教会依然同意它发行了。

    我想，这就是一种自信。

    允许异见者和批判的存在，用于警醒自己。

    毕竟如果连温和的批评都消失了，那么就算是沉默也会显得刺耳了。

    感慨了一番，高文开始总结起了历史之外的其他收获。

    这本书明显是面向超凡领域新人的，一些很基础的超凡概念也会不吝笔墨地向读者解释。

    比如：献祭与祷告。