返回第80章 鬼藏  北派散土往事首页

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”。

    以前这些线索各管一段,像几根断绳,到了这间火祠里,绳头终于接上了。

    马二摸着下巴:“也就是说,姓杜的给铁候打工?”

    郑有德摇头:“不是,是托付。”

    这两个字差得很远。

    打工认钱,托付认命。

    杜氏从秦到汉,又从北边迁到邛都,隔了几代人还守着这句话,就不是一张工钱能解释的了。

    白露把铜板上的字全抄下来,才去看旁边的陶罐。

    罐口没有封泥,只塞着一团发黑的油布,马二拿土刀沿罐壁挑了一圈,确认没有粘死,才夹住油布往外提。

    里面是一卷旧帛。

    油布已经硬了,外层泛着油光,白露没敢马上展开,只把它平放到石台上,一层层剥。

    最里面的帛书发黄,边缘有几处烂洞,字倒还清楚。

    “是账。”她说。

    账目按年份排列,记的是铁料、木炭和矿石,杜氏迁到邛都后,每年都有铁料往外运。

    奇怪的是,运出的数量远超过附近村寨和农具所需,而且没有记收钱。

    白露往后翻了几栏,指着同一处记号:“这些铁料都送往东边。每年一次,有时两次。数目最大的一年,能打几千件农具。”

    “卖给谁?”我问。

    “没写名字,只写铁候公所需。”

    帛书最后还有一句备注。

    铁候公所需,杜氏不取分文。

    石室里只剩外面炉火烧木头的脆响。

    白露抬起头:“这不是普通账本,这是证据。铁候在凤翔获罪前,就在邛都布了后手。杜氏南迁,很可能也是他提前安排的。”

    郑有德没有马上下结论,只让她继续看。

    帛书末尾还有一段,字比前面潦草,像是后来补上去的。

    白露念道:“东行有器,此器以铁为塔,以玉为胎,以佛为形。”

    “卧槽!玉做的佛?那是不是很值钱?”

    没人理马二。

    这种东西不用问也知道值钱,问题是它在哪儿,又为什么要用铁做塔。

    我们把石室又查了一遍。

    没找到暗格,也没见其他器物,马二不死心,趴地上敲了半天,最后只抠出两块烧硬的羊骨头。

    我走到东墙,手电扫过一块颜色较浅的黑灰。

    灰下面有线条。

    我用袖口擦了两下,露出半截塔檐,那座塔画得很怪,外面是黑色塔身,里面却画着一尊白色坐佛,佛像胸口还有一道红线,一直连到塔底。

    “白露,你来看。”

    她走过来,只看了一眼,脸色就变了。

    “鬼藏佛塔。”

    我们都没听懂。

    白露立刻打开帆布包,翻出自己抄下来的唐卡记录。她手指在纸上划了几下,声音越来越快。

    “炭山密室里,坐化喇嘛旁边那只黑漆匣子,里面的唐卡也画过这座塔。构图、塔檐、坐佛的位置,全都一样。”

    郑有德问:“你以前怎么没说?”

    “唐卡上只有几个藏文,我翻译出来是鬼藏佛。当时没有地点,也没有别的线索,我以为只是佛号,或者密宗仪轨里的称呼。”

    她把帛书和壁画放在一起比对。

    “现在能确定了。东行有器指的就是鬼藏佛塔。铁是塔,玉是胎,佛是形。它不是普通佛塔,是一件器物。”

    郑有德把帛书卷好,装进防水袋,又看了一眼东墙上的黑塔。

    “东行有器,鬼藏佛塔……”

    他将防水袋递给我,目光落在门外还没熄尽的炉光上。

    “看来,我们得好好摸摸这条线了……”

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