浅，最后一个字还有磨损，她对了好一会儿才念出来。

    “咸阳杜氏，元鼎二年。”

    我心里一动。

    白露抬起头：“元鼎是汉武帝年号。元鼎二年，是公元前一百一十五年。那时候杜氏仍在咸阳活动。”

    马二挠头：“你刚才不是说秦代雕法？这怎么又成汉武帝了？”

    我把玉接过来，凑到灯下看。

    玉边有一层细小的磨痕，兽背和四脚的阴线深浅不一，背后的字比正面的刀口新，落刀也更直。

    “玉雕得早，字刻得晚。”

    白露点头：“对。玉本身可能来自秦代，到了元鼎二年，杜氏后人才补刻族名和年份。古物传几代再刻款，不稀奇。”

    这种东西在古玩行里最容易吃亏。

    一件玉，玉料可能是商周的，纹饰可能是战国的，打孔可能是汉代改的，清朝人又拿去配了条绳。

    只盯一处断代，很容易把真东西看成假货，也容易把拼出来的假货当成真东西。

    真正的老传世物，很少干净得像刚从棺材里拿出来，它会被人磨、被人改，也会跟着主人换用途。

    器物也有命，只是它不会开口。

    我摸了摸卧兽的背线，越看越眼熟。

    从怀里拿出鞋油铁盒，打开外层油布，将杜氏卧牛铜印取出来。

    一玉一铜，并排放在膝盖上。

    玉兽的头部已经磨平，铜印上的牛角还在，可两者趴卧的姿势、腿部的收法，以及背脊那道弧线，几乎一样。

    马二也看出来了。

    “草的，这不是像一头牛吗？”

    白露拿着放大镜来回比对：“不是像，是同一个造型。铜印的卧牛钮，很可能照着这块玉做过样。”

    郑有德看了许久，才开口：“杜氏在咸阳的根，比我们想得深。”

    他用独臂接过卧牛玉。

    “这玉不是邛都的东西。它更早，可能是杜氏从秦代带出来的。”

    咸阳、邛都、楚雄。

    一块玉走了上千里，跟着一个炉户家族过了几百年，最后落进金沙江边一个老人的布包里。

    郑有德说：“杜氏把秦代的东西带到了邛都，又带到了楚雄。铜印、铜灯、炉瘤铁片，都能换。只有这个不能换。”

    马二最关心的还是那件事。

    “这玉值钱不？”

    “值钱。”白露说，“但更重要的是，它能证明杜氏的传承。卧牛不是普通纹样，是他们认祖的记号。”

    我问阿格：“这是你爷爷留给你的？”

    “他临死前交给我。”阿格低声说，“他说这是传家的，不到万不得已不能卖。以前家里没粮，我想拿去楚雄换钱，最后没敢。”

    小木闷声道：“铜灯能卖，玉不能卖。”

    马二难得没拿这句话开玩笑。

    郑有德将卧牛玉重新包好，递还给阿格。

    阿格没接。

    “你们拿着，比我拿着有用。”

    郑有德把布包按回他手里。

    “收好。这东西比铜灯值钱，也比铜灯要命。谁拿到它，谁就能证明自己是杜氏后人。”

    阿格手抖了一下，马上把布包塞回夹层。

    郑有德让老猫继续开车。

    吉普重新上路后，他把那枚写有三处地名的铜片取出，在车顶灯下又看了一遍。

    “今晚跟在后面的，不管是哪一拨，已经知道家谱开了。”

    马二问：“回昆明收拾他们？”

    “不收拾。”

    “那……？”

    郑有德把铜片收起，望着东边黑下去的山口。

    “用点脑子……”