返回第一百二十五章 神掌之秘 (二合一)  高武寰宇首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一页

利,很快就将四式剑招修炼完全。

    四式剑招圆满后,只要再参悟“世尊渡世大愿”

    而世尊之愿,依照前世记忆来看,当是与弭平灾祸有关。

    宇宙浩瀚无边,人类世界如沧海一粟,天神之外亦是天外有天。

    世尊也对宇宙的神秘感到无奈。神的历史记载了一场浩劫,来自宇宙的两颗陨石降临大地,令大地剧变。

    帝释天率众神欲把陨石送回宇宙。可是两颗陨石竟然破开,孵出两头天外魔兽——银魔,蓝魔,两魔以神为食,横行大地,人类历史将遭到终结。

    世尊慈悲为怀,从西方赶来,发动八柄佛兵以无量法力恶斗两魔一日一夜,终告不敌,法身遭到两魔狂噬。百姓及众神看到世尊为苍生受难,纷纷感动悲哭,万众一心为世尊默祷。天地人神俱灭之际,众生向佛,终于达致“众生皆可成佛”的真缔,归一的精神力量传到世尊身上,形成取之不尽的法力,左掌吐出离火刀焚烧蓝魔,右手射出玄冰剑冰封银魔。

    二魔伏诛,但众生心力交瘁,形神俱灭,天地亦已受重创,世尊耗尽法力把离火刀射上九霄,以抗天之力烧炼填补云海,用玄冰剑冰封大地,洁净死气,万物得以重现生机。

    天地凭世尊法力重生,终灭的经历变成一场空白的噩梦。

    经此一役后,世尊创出神掌最后一式,“万佛朝宗”,并打造出代表“四大皆空,生灭始终”的两大佛兵,“天离火刀”与“创世玄冰剑”。

    以这一故事为启蒙,陈吾成功领会“世尊之愿”

    花了五天时间将一式神掌掌握,陈吾又以愿心观《达摩神剑》后三式剑招,终得见三式神掌,印证心中猜测。

    记忆中《新着龙虎门》漫画有言,公元前六世纪,释迦摩尼于菩提树下悟佛,过程中各方妖魔鬼魅前来破坏,恫吓引诱,无所不用其极。

    释迦摩尼不为所动,终得参透生死,超凡脱俗,经脉壑然而通,气连天地万物,达致天人合一,金身华光万丈生辉,妖邪辟易。

    释迦摩尼成佛后,创数九式如来神掌,配上九柄护法佛兵,掌力以佛家印法和离火玄冰功推动,威力惊天动地。

    世尊九式掌法后人称为如来神掌,于天竺佛门世代相传,唐朝玄奘法师始把这套佛家绝学带往中国。

    五代十国末年,大侠龙戈儿以如来神掌扶危救世,名颂千古。

    后来,经历朝代变更,九柄护法佛兵和九式如来神掌秘笈早已失传于世,只留部分心法口诀于中国、印度和XZ三地佛门学派各自流传。

    西藏密宗,流传的是推动如来神掌的印法,后来演变成另一门武学——《真言大手印》。密宗多门分支对于印法又各有不同领会!

    少林寺的达摩祖师把一式神掌佛光初现化为四式剑法,名为《达摩神剑》。

    印度这佛教之国,得保存足本的《离火玄冰功》心法,后出了一名悟性奇高但心术不正的僧人“金如来”,十七岁已练成此项佛家绝世神功。

    更于四十岁前,从《离火玄冰功》推敲出如来神掌的运气法门,自创——《天佛掌》。

    《天佛掌》当然难与《如来神掌》相比,可是威力亦非常惊人。

    加之金如来自幼为僧,加之离火玄冰功乃佛门正宗,故其所创的《天佛掌》,基本上仍是依照佛理而行,没有离经叛道。

    在这段前尘往事中,《如来神掌》似乎已经失传,分割三地,需机缘佛缘兼具之者,才有可能集齐。

    但若是足够细心的话,就能从其中看出一二端倪。

    达摩祖师东来,正值中土的南北朝时期,距离唐朝的创建,还有一段时间。

    那时的天竺之中,还保存着完整的九式神掌以及传承。

    否则,也就没有后来奉李世民之命西行的玄奘,取回完整的九式神掌。

    作为当时佛门那一代集佛法武道之大成的达摩祖师,又岂能只会一式神掌。

    四式达摩神剑,应当分别藏有“佛光初现”、“金顶佛灯”、“佛动山河”、“佛问迦蓝”。

    只要能领悟“世尊渡世大愿”,再参照的方法第一式神掌推演,自然能得到馀下三式。

    至于达摩祖师隐去神掌的原因,想来与之前一样,有感《如来神掌》威力过于惊人,怕有人持能为恶,滥造杀业而无人至。

    若是有人能通过《达摩神剑》参悟神掌,必是领悟如来大愿之人,必能持四式神掌必能匡扶正道。

    若是这部武功落到恶人之手,也只是能持神剑为恶,不至无人能制。

    陈吾得四式神掌,依靠自身的圣魔元胎可吸纳天地之气为用,配合浑天宝鉴可调动自然能量为用之利,以及参照神掌中行气法门,模拟出离火玄冰功的效果。

    以此推动《如来神掌》,威力不逊色于正版。
本章未完,请点击下一页继续阅读>>

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页