【净口神咒，修炼到高深处可消除口舌业障，令言语清正、言出法随……】

    【用在世俗层面，大概就是说话更有说服力、更容易让人信任。】

    看到这儿，张之陵若有所思。

    说话更有说服力、更容易让人信任……这要是用来干销售，岂不是事半功倍？

    就是不知道入门级的净口神咒能有多大效果。

    要是三两句话就能哄得人乖乖掏钱，那赚个一万块钱那还不是轻轻松松？

    即便刚入门效果没那么强，应该多少也能起到一定帮助。

    念及此处，张之陵当即打开了净口神咒的教程视频。

    “开始修炼净口神咒前，应尽量选择一个安静、整洁、光线柔和的空间进行修持，避免外界干扰。这有助于快速收摄心神，进入修炼状态。

    在念咒前，必须养成先用水漱口的习惯。因为人进食后口中难免残留食物残渣与秽气，漱口是物理层面的初步清洁，像征扫除外在污浊……”

    听着视频里传来的声音，张之陵拿起漱口杯，按照视频里的指引仔细漱了口，又整理了周身衣物，确保环境整洁后，他才再次端坐在蒲团上。

    “根据修炼次第，通常建议在修持《净口神咒》前先修持《净心神咒》。因为心若不安，口神亦难宁静；若不先静心，引气入心也难以奏效。因此，“先净心，再净口”是重要的心法次序……”

    于是张之陵先行修炼了一遍《净心神咒》，感受到内心完全平静下来后，他端身正坐，收摄心神，以虔诚、清淅的声音开始念诵：

    “丹朱口神，吐秽除氛。

    舌神正伦，通命养神。

    罗千齿神，却邪卫真。

    喉神虎贲，炁神引津。

    心神丹元，令我通真。

    思神炼液，道炁常存……”

    与净心神咒不同，净口神咒的存思法要更为复杂也更为关键，修持净口神咒时需同步观想身神。

    所谓身神，是道教修炼体系中一个极为重要的概念。

    道教认为，天地万物皆有神灵主宰，而人身是一方微缩的天地，头面七窍、四肢百骸、五脏六腑，亦有映射的身神驻守守护。

    净口神咒的修持内核，便在于唤醒并净化与“口”相关的五位身神。

    丹朱主宰口部，需驱其秽气；

    正伦主宰舌头，需正其言辞；

    罗千主宰牙齿，需固其关隘；

    虎贲主宰喉咙，需畅其气机；

    丹元主宰心神，需通其真性。

    张之陵凝神静气，一边诵咒，一边依着视频指引，在识海中艰难地勾勒出这五位身神的形象。

    “持诵《净口神咒》时，口中会自然生出津液，名为“金津玉液”或“玉泉”。当念至“炁神引津”时，务必分三次缓缓将津液咽下，并用意念将其送至下丹田。

    这一步是“炼液化炁”的初阶功夫，至关重要。若不行吞咽，则“水生木，木生火”的五行顺生转化不能完成，修炼效果将大打折扣……”

    随着修炼逐渐进入状态，张之陵果真感到口腔中生出一股清冽甘甜的津液。

    不同于寻常唾液的粘稠，这津液滑润如露，带着淡淡的草木清气。

    他依着法诀，念至“炁神引津”时，分三次缓缓咽下，每一次吞咽，都用意念将那股清凉之气沉入小腹丹田之处。

    然后奇妙的事情发生了。

    当第三口津液归入丹田，那股清凉之气并未消散，反而如水滴落入池塘，在丹田里漾开一圈圈无形的涟漪。

    一股温和的热流随之升起，沿着脊柱缓缓上行，流经后颈、后脑，最后导入头顶百会穴，再从前额回落，形成一个微小的循环。

    约莫半个小时后，张之陵缓缓收声止念，长长吐出一口浊气。

    他抬手轻触喉咙，只觉温润舒爽，开口发声时，嗓音清亮沉稳，连语速、语调都仿佛被无形力量调和。

    至于有多少外显的效果，因为没有外人在场，张之陵也不好判断。

    但听着自己的声音，张之陵只觉得怎么听怎么舒服，怎么听怎么顺耳。

    不仅如此……

    张之陵对着自己的手哈了一口气，顿时一股清新的气息扑面而来，没有半分口气的浊感。

    那气息纯净得象山间的晨风，带着一丝若有若无的草木清香。

    “连口气都变得这么好闻了……这要是和别人亲嘴……”

    这个念头刚一浮现，张之陵就摇了摇头。

    在想啥呢，要是被祖师爷知道自己修净口神咒是为了这个，怕是要气得从画象里走出来。

    不一会儿，张之陵看了眼时间，发现喉咙里那种奇妙的感觉只维持了三分钟左右。