“于寻常丹法而言，阳丹即完整的‘金丹’，在道门全真派则称之为‘阳神’，是后天之道走到极尽的代表，亦是先天之始。”

    “而寻常丹法修行，当金丹结成，只需继续以性命滋养、采取天地、等待机缘或靠自身悟性，便能有结成元婴、踏入先天之机。”

    “但‘逆生’不同，如你所说，逆生之丹所求为‘丹我’，是要彻底舍去肉躯，以丹为我，以炁为身，再以此丹结婴，才可入三重。”

    “可问题就在于，此丹本就以先天之炁凝之，本质已超越寻常内丹，要想进一步蜕变，单纯的性命滋养、采取天地已不够，还需要更上一层……”

    “即先天一炁才行！”

    所谓先天一炁，便是宇宙最初的起点，以此一炁孕无量炁，聚混沌，分天地，生万物，方成一世界。

    其为先天之炁的源头，是一切的起始与终点，所在不可测、不可探、不可察，要想寻得，唯有两字——机缘！

    “正因为先天一炁不可捕捉，故三一门过往的前辈，都只能靠自身那一缕先天一炁，也即是寿元，用以灌溉阳丹，以期蜕变。”

    “可即便是自幼修行，天赋绝伦，结成阳丹也至少要二十年，且人之寿元本就较短，加之后续领悟、修行所耗，哪怕以一生灌溉，也不可能成……”

    “故此举……”

    “不过是置之死地……”

    “而后不可生！”

    在获得元婴、并知晓了过去之事后，左若童便有此领悟，彻底明白了“逆生”的问题在哪儿，明白了为何三一祖师能成、后来者却不能成。

    凡能开创玄门、羽化飞升之辈，皆是有大气运、大机缘，当年的祖师应是在机缘之下，寻得了足以令阳丹蜕变的先天一炁，才得以通天而去……

    这也是为什么。

    三重无具体修行法的原因。

    “这……”

    听到这里，陆瑾的表情从一开始的不屑变成了震惊，他虽没有结成阳丹，也未体会那结婴的艰辛，却也问过师父和一众长辈，明白这“以先天一炁灌溉”之理。

    可即便是师父，也只说“坚持灌溉便总会结果”，从未否定过此法的可行，眼下这小子却直接推翻，且说的……

    还似有道理？

    而不等他开口，左若童便继续：“再说回这‘阳丹’，即使前路不通，但到结成阳丹为止，逆生都绝无问题，只是阳丹与阳丹亦有差距，这其中的区别……”

    “同样在先天一炁！”

    “三一过往门人结丹，皆是以寻常丹法步骤——以性神结阴丹、采天地之精熬炼、合命精成阳丹，其中正差了一环……”

    “便是在性命相合时，将自身的先天一炁也注入其内，才是真正的逆生阳丹！”

    这同样是近几日所悟，算是对二重结丹的补足，只因此身一切，性、命、炁三者，皆由此先天一炁而生，唯将之尽融，才是完整的“丹我”。

    这一理论，过往也并非无人提出，但考虑到突破三重需先天一炁灌溉，提前融合恐突破无路，故被否定，而如今想来……

    “这也是二重难修、常致伤残的根本原因，只因金丹有漏！”

    说着，左若童看向了陆瑾的身体，眼中光华闪过，便见其皮肉筋骨、五脏六腑都充斥着逆生之炁，唯三处未满，便是三大丹田。

    这是采取天地已足、待结阳丹之象，只需从下丹田开始，将三大丹田视作三足鼎炉，熬炼融汇，只要能挺过三丹田化炁重塑的过程，丹自可成。

    “如果我没看错……”

    “师叔离阳丹就只差一步，却已止步许久，是怕丹田破碎重塑时出了岔子……三一再后继无人了？”

    “荒唐！”

    “我辈修者，终其一生只为证得那一件事，岂能因修行之外的事而止步，若没有破而后立、一往无前之勇，何来的三一门！”

    “这样苟且偷生……”

    “又还是你心中的师门么？”

    “？！”

    此言一出，陆瑾身躯一颤，低头沉默。

    不知为何，明明是一个小辈在教训自己，他却生不起丝毫怒气，反被其话语折服……象个做错事的孩子。

    “嘶——”

    “不对啊……”

    但他又很快反应，猛地抬头，正想要反驳，却对上了那一双明亮、澄澈又带着审视的眼眸，心中没来由的一抖……

    这眼神好熟悉。

    而没等他细想，左若童便继续说：“不过师叔之心，我也能理解，身为陆家家主、三一仅剩的传人，自有责任在身，怎可能说抛就抛……”

    “但修行总得向前，不如就尝试我所说之法，只要将先天一炁融入你现在的阴丹，三大丹田就不再是真正的命门，‘丹我’