第2031章：信仰1

    帐内的茶已经换过两轮了。粗瓷碗里的茶汤从深褐色渐渐变浅，又续上新的，热气袅袅地升起来。

    “我在路上的时候跟高明也讨论过这件事，松赞干布在吐蕃推行佛教，并非是因为他信佛，是因为他需要用佛教来压住苯教那些旧贵族。”

    “哪怕是完不成宗教信仰的更替，只要融合，宗教能够为政治所用，能够为他松赞干布所用，那就足够了。”

    李复说着，手指在碗沿上轻轻划了一下，“泥婆罗的赤尊公主嫁过去之后，佛教跟着进了高原，逻些城里修了大昭寺。但泥婆罗的佛教跟咱们大唐的佛教，不是一回事。”

    侯君集和牛进达对视了一眼，都没有插话。

    侯君集读过一些书，至于牛进达，纯武夫来的，哪儿懂什么宗教。

    “佛教在高原上的推行，并没有那么顺利，松赞干布于禄东赞想方设法的想要于大唐和亲，一来是因为大唐强盛，一旦松赞干布成了大唐的女婿，吐蕃的旧贵族，也就不敢再折腾出什么浪花来，二来，一旦和亲，朝廷为了彰显对和亲公主的重视，一定会送出丰厚的嫁妆。”

    “这些嫁妆当中，金银财货是其次，对于吐蕃来说，更重要的是嫁妆里随行的典籍，工匠，技术。”

    “借助这些，吐蕃就能快速的发展起来。”

    侯君集与牛进达两人微微颔首，认可这种说法。

    在长安的时候，就知道了。

    所以，不能和亲。

    所谓和亲，就是将他们这些武将的脸面放在地上，谁都可以来踩一脚。

    “假如和亲的事情成了，而大唐也的确是对吐蕃有所防备，嫁妆里不去送什么工匠，技术典籍，而是经史子集，佛教经义，对于松赞干布或者是对于整个吐蕃来说，他们也不亏。”

    “首先就是松赞干布有了大唐的女婿这一层身份，其次，他想要推行佛教，就在名头上，更能站得住脚了，从大唐流传到高原上的佛教经书，就能为他背书。”

    “俗话说的好啊，不怕贼偷，就怕贼惦记着。”

    “与其整日让他们这么惦记着，不如，咱们主动一点。”

    “大唐的佛教因缘际会流传到吐蕃，大唐的佛经、造像和经义到了高原上是什么样子，他松赞干布说的不算。”

    牛进达的眉头微微动了一下：“殿下是说，咱们不用跟他们的信仰对着干，而是让另一种说法走进去？”

    李复颔首。

    “不错，不只是佛教，又或者是他们当地的苯教，这些东西，无非是人为演化出来的。”

    “他们既然信奉天地神灵，那就让他们信，没必要对着干。”

    “但是信什么神灵，该怎么信，这里面的门道就多了去了。”

    “高原上不是已经有一些人，开始信仰佛教了吗？”

    “甚至，苯教与佛教在民间开始逐渐的融合，时间久了，他们会发展出属于他们自己的新的东西。”

    “而在这个空隙之中，就是咱们的机会。”

    “虚无缥缈的东西，哪里有实打实的好处来的实在？”李复的脸上带着笑意。

    而坐在一边的李承乾，虽然在路上已经听王叔说过了，但是此刻再听一遍，他依旧听的十分认真。

    “咱们大唐皇帝陛下给百姓们带来的治世，可比虚无缥缈的佛经现实多了。”

    “若论起身份，皇帝陛下的身份，就比不上佛经里的那些佛陀吗？”

    “不，皇帝陛下的身份只会更加贵重。”

    李复面带笑意的说着自己的那一套说辞。

    “自古皇帝有天命，当今陛下亦是如此，太史局曾夜观天象，咱们当今陛下乃是中天紫微北极太皇大帝的转世之人，这一层身份，不比虚无缥缈的佛陀，更贵重吗？”

    “更别说，如今大唐皇帝，也是北疆西域东海南蛮三十余部共主天可汗。”

    “他，就是上天派来让天下人过上好日子的。”

    李复说完这句话，帐内安静了一瞬。侯君集端着茶碗的手顿在半空中，目光在李复脸上停了两息。

    然后他放下茶碗，碗底磕在案面上发出一声轻响：“……殿下，您这话说的，听着像是说书先生嘴里的词。”

    侯君集的反应也并不出乎意料。

    李复则还是那套话：“说书先生的词传得最快。老百姓爱听什么，说书先生就说什么。高原上没有茶馆，但有篝火，有草场，有牧人聚在一起烤火说话的时候。只要有人把话说出去，嘴传嘴，耳传耳，比朝廷的檄文还管用。”

    别管用什么手段，什么言语，只要好用，那就足够了。

    牛进达捏着茶碗。

    要么怎么说人家泾阳王就讨太上皇和陛下喜欢呢。

    这.......就这一套说辞下来，搁在谁身上，谁不喜欢？