返回第一百五十八章 玻璃珠  大唐之寒门的奋斗首页

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一年之生计。

    民惟邦本,为官一方要满足百姓生存需求,尊重生命。

    这是一种宽赎仁政,才能让大家感受到朝廷的仁德,从而產生感恩之心,主动遵守约定。”

    陈百一一边说著,一边还专门给陈百彧解释著。

    陈百一看著跪在地上的眾人,说道:“尔等虽为罪民,然此乃昨日之因。

    今日之受律法之惩戒,乃是昨日之过。”

    陈百一说著,便直接拿起一旁的笔,在县衙大堂上亲手签下了暂释令。

    同时拿出自己的铜质小印盖了上去。

    在大堂当眾宣布:农事毕,皆归系所。

    “罪民叩谢明府大老爷,明府大老爷,叩谢大老爷——”

    陈百一最是见不得这种场景。

    直接向著后衙走去。

    “大哥,我不懂。”

    陈百一看著陈百彧说道:“对於百姓,自然不能光靠律法。

    还要有礼义教化、道德约束与人性唤醒。

    儒家一贯重视礼与信的教化。

    这些囚徒虽触犯法律,但他们仍是可教化的对象。

    如今我与他们约定“农事毕,皆归系所”,既给予信任,又明確责任,就可以唤醒其內心的道德自觉。

    这种做法符合儒家导之以德,齐之以礼的主张,让大家在实践中体会诚信与责任,最终选择主动返回,体现了道德约束的力量。

    简而言之,他们要是敢不回来,那他们就成了所有人攻击的对象,所有人都不会跟他们打交道。

    这便是阳谋。

    如此这般的做法,还会让人觉得我宽严相济。

    这就像《中庸》主张在治理中平衡宽与严。

    释放囚徒並非无原则的宽容,而是结合农时需要的灵活施策。

    我通过这种折中用法,既维护法律权威,又给予人性关怀,使囚徒在感受到宽仁的同时,明白违法仍需承担责任。

    这种宽猛相济的方式,既避免了严刑峻法的弊端,又实现了司法的教化功能,最终促成囚徒自觉返回。

    这便是我为什么会同意杨志的建议。”

    陈百彧听陈百一说了这么久,这才渐渐点了点头。

    陈百彧说道:“大兄,我明白了。

    此件事情,便是儒学原理的核心体现。

    这正是仁与信的统一:官员以仁待民,囚徒以信回报。

    同时大兄也告诉了世人,教化优先於惩罚。

    就像儒家说的那样,刑期无刑,通过道德感召而非单纯惩戒,实现社会秩序的维护。”

    陈百一闻言点了点头,然后说道:“嗯,以后你多看多学,这里面的学问大著呢。”

    陈百彧听了,想了一会又说:“大兄,要是这些人真的有人跑了,不回来怎么办”

    陈百一——

    他不由得看了一眼这傻孩子。

    什么仁政,什么儒家教义,其实在他这里都是骗人的。

    在他想来这些人没有路引,周围人都知道他们回来的原因,根本就没有人敢收留窝藏他们。

    再说了,他们也都是犯了一些小罪,根本就不值得跑路。

    除非是傻子。

    杨志,作为弘农杨氏的子弟,也是不傻。大家心照不宣的互相挣名望,只有陈百彧这傻小子还当真了。

    他之所以说的这么高调,就是为了给自己挣一波好名声。

    同时,他记得李二有一年放了一批死囚犯回家。

    他就是要坐在李二的前面,让李二捡他的臭鞋,这样想来心情爽的不行。

    就在这时,杨志回来了。

    “回稟县尹,事情都已经处理好了。

    百姓们都在夸讚明府仁德。”

    陈百一笑著摆了摆手,说道:“都是杨县尉心繫百姓,本县只不过是成人之美罢了,百姓谬讚了。”

    杨志听到这话也是脸上的笑容没有断过,说道:“此时到了晚上必定传到魏大夫耳中,县尹可要考虑满朝文武的问难。”

    陈百一摇了摇头说道:“哎,此事,我自有计较,朝中诸公想来也是理解的。”

    陈百彧到底年轻,这会一脸的茫然,根本就听不出期间的滋味。

    “对了,关於此事,儘快向雍州长史上报。

    耽误不得。”

    杨志立马拱手说道:“是,卑职这就去准备。”

    毕竟这么大的事情,自然是要向上级部门匯报。

    只不过这雍州目前最高的官是长史杨恭仁,表面上俩人八竿子打不著,实际上人家是叔侄俩。

    都是弘农杨氏出身,尚未出五服,关係近著呢。

    到了下
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